刘墉活了85岁，官至大学士，所生活的时代又正逢大清盛世，他这一辈子算是没白活，唯一的缺憾就是没有给留下香火。 清朝有个奇怪现象：最有名的大臣刘墉，居然没有亲生儿子，这个在民间被称为"刘罗锅"的传奇人物，用一种完全出人意料的方式延续了家族荣耀。 说起来刘墉出身确实不凡，他来自山东诸城的刘氏家族，这个家族有个响亮的名号叫"海岱高门第"，这可不是自己吹的，而是乾隆皇帝亲口册封的。 当时皇帝说，从泰山到渤海这片齐鲁大地上，刘家算得上最显赫的门第。 刘墉的父亲刘统勋更是厉害，在朝中当了几十年大官，以清廉著称，有个细节很说明问题：刘统勋去世时，家里的财产只剩下几十亩田地，要知道，同时期的其他高官，比如和珅的管家都比刘统勋家富有。 按理说，这样的家庭应该子孙满堂才对，可翻遍《清史稿》和《国朝耆献类征》，关于刘墉的子嗣记录却少得可怜，正史里压根没提他有儿子，只在一些野史和家谱中偶尔出现"养子"的字样，这个疑团一直困扰史学界很久。 直到现代研究者找到了山东省档案馆保存的《东武刘氏家谱》，才解开了谜底。家谱白纸黑字写着：刘墉确实没有亲生子女，但收养了一个侄子刘镮之。 刘镮之本来是刘墉弟弟的儿子，从小就聪明过人，刘墉看这孩子有出息，干脆正式收为养子，悉心栽培。这在当时并不稀奇，很多无子的官员都会这样做，为的是延续香火和家族传承。 让人意外的是，这个养子比很多亲生儿子都争气，刘镮之不仅考中了进士，还在嘉庆朝官至户部尚书，成为朝廷重臣，更厉害的是，他还立下了一件大功：亲手抓获了谋反的林清党羽，因此被封为太子少保。 这样一来，刘家就出现了罕见的"祖孙三代一品官"的盛况，刘墉的祖父刘棨是大学士，父亲刘统勋是大学士兼军机大臣，刘墉自己也是大学士，养子刘镮之同样官至一品，连续四代都是朝廷重臣，这在整个清朝都很少见。 更有意思的是，这个家族有个传统叫"清爱堂"，这个堂号还有个来历：康熙年间，刘墉的曾祖父刘棨当县令时，遇到百姓交不起赋税，他竟然卖掉自己的田产帮助缴纳，康熙皇帝听说后很感动，亲自题写了"清爱堂"三个字赐给刘家。 从此以后"清爱堂"就成了刘家的精神象征，无论是刘统勋还是刘墉，都严格按照这个家训做官，他们有个不成文的规矩：绝不收礼，绝不贪财，死后也不许立碑传世。 刘镮之完全继承了这种家风，他管理户部期间，正值嘉庆朝财政困难，各地灾荒不断，刘镮之一方面严控开支，一方面想方设法筹措资金赈灾，从来不趁机中饱私囊。 据《诸城县志》记载，整个刘氏家族在明清两朝共出了251个有功名的人才，其中进士就有几十个，但按照家规，这些人去世后都不立墓碑，只在族谱中简单记录。这种低调作风在当时的官宦家族中非常罕见。 有个对比很能说明问题，1799年和珅被抄家时，光现银就有八百万两，相当于朝廷两年的财政收入，而同样位极人臣的刘墉去世时，家产除了几十亩祖田，就是一些书籍字画，连个像样的宅子都没有。 刘墉死后，朝廷给他的谥号是"文清"，这个谥号在清朝两百多年里总共只给过8个人，含金量相当高。"文"表示有文采有学问，"清"则专指品德清廉，两个字合起来就是对一个文官最高的评价。 刘镮之也没有辜负养父的期望，他在官场上一直兢兢业业，从不拉帮结派，嘉庆皇帝曾经夸他说："镮之办事，朕最放心。"这句话的分量可不轻，要知道嘉庆刚经历过和珅案，对大臣的品格要求极其严格。 到了晚清，虽然刘家已经不在朝中为官，但"清爱堂"的家风依然在延续，刘镮之的后代大多从事教育工作，在山东当地开办学校，培养人才，他们始终记着祖训：不求闻达于诸侯，但求无愧于良心。 从这个角度看，刘墉虽然没有亲生儿子，但通过养子传承的家族精神却比血脉关系更加珍贵，刘镮之不仅延续了刘家的政治地位，更重要的是把"清爱堂"的品格传承了下去。 现在回头看，刘墉的选择其实很明智，在那个讲究血缘关系的时代，他用实际行动证明了精神传承比血脉传承更重要，一个品德高尚的养子，远比一个不成器的亲生儿子更有价值。 这种现象在历史上并不少见，很多名门望族都曾经历过类似的情况，但能像刘家这样成功传承家风的却不多，关键在于刘墉选择养子时，不是随便找个孩子来延续香火，而是真正看中了刘镮之的品格和才华。 说到底刘墉用自己的人生诠释了一个道理：真正的传承不在于血脉，而在于精神，一个家族能够传承几百年而不衰，靠的绝不是财富或权势，而是那些看不见摸不着的品格和家风。 今天我们谈论刘墉，记住的不是他做了多大的官，而是他代表的那种清廉品格，而这种品格，正是通过他的养子刘镮之传承下来的，从这个意义上说，刘墉的选择不仅成功，而且堪称完美。 信息来源：李慧，《清代政治与家族：刘墉与刘氏家族》，北京大学出版社，2011年
