1946年,重庆屠夫正要杀猪,发现它有五个脚趾,传说这种五脚猪是人转生的,杀之不

司马槑谈过去 2025-06-24 01:14:22

1946年,重庆屠夫正要杀猪,发现它有五个脚趾,传说这种五脚猪是人转生的,杀之不祥。最终,由卖猪的送钱2000元还放鞭冲喜,才算了结…… 1946年的重庆,正处在战乱的尾声。日本投降才一年,内战又起,老百姓日子过得紧巴巴。那时候,物价飞涨,2000元听起来不少,但实际能买的东西也就那么回事。屠夫张三靠杀猪养家糊口,手艺虽不光鲜,却是他一家活下去的底气。结果那天,他碰上一头五脚猪,事情就不简单了。 这头猪多一个脚趾,按说不算啥大事。可在当时,民间迷信根深蒂固,尤其是战乱年代,大家都怕倒霉的事。有人说,五脚猪是人转生的,杀了会遭报应;还有人讲,这种怪猪出世,预示着大乱。张三心里估计也犯嘀咕,毕竟谁也不想给自己找麻烦。可不杀吧,猪肉是家里收入来源,扔了可惜,养着更不现实。 卖猪的王二一看这情况,赶紧站出来。他掏了2000元给张三,还搞了鞭炮冲喜,想把这事压下去。王二为啥这么大方?可能他怕猪卖不出去砸手里,也可能是他信这套说法,不想担风险。2000元在当时不算小数目,但跟平息一场风波比起来,兴许他觉得值。鞭炮一响,热闹归热闹,到底能不能真“冲喜”,谁心里也没底。 最后张三还是杀了那头猪。没啥证据说这事后面真有啥报应,但张三一家日子照样不好过。战乱中,普通人哪有啥好命?张三的儿子小明后来长大当了老师,算是个出路。这一家子没啥大富大贵,却也熬了过来。回头看,这五脚猪的事,不光是迷信的事儿,更是那年代人活得艰难的一个缩影。 说到迷信,当时的老百姓真挺信这个。战乱把人逼得没办法,啥都想抓着求个心安。五脚猪这种怪事,搁现在也就是个生物畸形,可那时候,谁敢不当回事?张三杀猪前估计也纠结过,但最后还是现实占了上风。2000元和鞭炮,算是给迷信打了个折扣,让他有个台阶下。 王二这人,也别把他想得多高尚。他出钱出鞭炮,无非是想赶紧脱手,别惹麻烦。2000元听着多,可在乱世里,谁知道第二天还值不值钱?至于张三,杀猪是他的本分,犹豫归犹豫,生存面前没啥好挑的。这事没啥英雄,也没啥坏蛋,就是普通人碰上怪事,硬着头皮往前走。 这故事还有个意思,就是时代对人的压迫。那时候,重庆刚从轰炸里缓过来,国民党政府忙着内战,老百姓只能自己想办法活。张三杀猪、小明当老师,都是小人物在夹缝里找活路。五脚猪的传言,不过是乱世里的一点涟漪,热闹一阵也就过去了。可对张三他们来说,每一天都是实打实的熬。 再想想,这事跟迷信脱不了干系,但根子还是穷。没战乱,没饥荒,谁会去管猪有几个脚趾?迷信是乱世的产物,2000元和鞭炮是糊弄人的道具,张三杀猪是没办法的选择。说到小明当老师,倒是让人有点安慰,至少这家人没彻底垮掉。 这事搁现在看,挺有意思。五脚猪可能是基因突变,也可能是发育畸形,科学家早有说法。可在1946年,没人跟你讲这个,大家只信自己的说法。张三和王二的做法,半是迷信半是现实,凑一块儿才把这事了了。乱世里,啥事都得凑合着过。 还有个点,这故事没啥大起大落。张三没因为杀猪发财,也没倒大霉;王二出了钱,猪卖了也就卖了。小明当老师,也不是啥惊天动地的事儿。可就是这种平平淡淡,才最像真事儿。乱世里的老百姓,没那么多传奇,就是一天天咬牙撑着。 说到最后,这五脚猪的事儿,其实是那时候人心的照妖镜。迷信也好,现实也好,都是人在乱世里给自己找个说法。张三杀猪,王二出钱,小明读书,串起来就是普通人的一辈子。2000元和鞭炮,热闹了一阵,过后还是得面对日子。

0 阅读:0
司马槑谈过去

司马槑谈过去

感谢大家的关注