“九三阅兵”官宣将如期举行，非常意外的是，其中有一项内容是前所未有的，不是说装备，也不是说方队，而是将“邀请国民党抗战老兵到现场观礼”！ 过去我们总习惯用“国军”“共军”的标签切割历史，仿佛两个阵营天生水火不容。但淞沪会战的硝烟从未因党派而褪色——1937年罗店战场上，陈诚麾下的第18军与日军反复拉锯，胡宗南在给戴笠的信中痛陈“黄埔部队快打完了”，那些在日军舰炮轰击下坚守阵地的年轻士兵，哪一个不是爹娘心头肉？台儿庄的断壁残垣间，池峰城率部炸毁浮桥背水一战，敢死队员身绑手榴弹与敌同归于尽，他们的黄军装早已被鲜血染成深红，却在史书里留下“血肉磨坊”的悲壮印记。 张自忠将军在南瓜店身中数弹仍坚持指挥，临终遗言“力战而死，自问对国家可告无愧”；戴安澜将军在缅北野人山殉国时，衣袋里还装着给妻子的绝笔信：“现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育”。这些名字不该被党派标签遮蔽，十万远征军埋骨异域，他们的钢盔上刻着“中国”二字，却在很长时间里被某些叙事边缘化。 这次阅兵的安排，恰似给历史“正骨”的手术刀。当国民党老兵坐上观礼席，他们身上的勋章在阳光下闪烁的，是整个民族的共同记忆。2015年阅兵时，300余名老兵组成的方队曾让无数人泪目，十年后虽不再组队参阅，这份敬意却以更细腻的方式延续——那些亲历过长沙大火、滇缅公路的幸存者，他们的存在本身就是活着的历史证言。 更深层的意义在于，这打破了两岸意识形态的坚冰。当台湾媒体记者在张自忠烈士陵园鞠躬致敬，当张自忠之孙感慨“他们和我的祖父一样是民族脊梁”，历史的温度正在消融政治的隔阂。这种跨越时空的精神联结，比任何口号都更有力量。正如抗战胜利纪念日立法所昭示的：中华民族的觉醒，始于对历史真相的集体坚守。 那些在战场上为守护家国流尽最后一滴血的先烈，他们的英灵从未因党派之分而割裂。这次阅兵不是简单的仪式，而是一次民族精神的集体招魂——当我们真正理解，当年战壕里递来的那壶水、战场上互相掩护的背影，远比任何政治标签更珍贵，才能真正触摸到民族复兴的精神根基。
