1295年，忽必烈的四女儿阔阔真奉命远嫁波斯国王，由于路途遥远，历时两年，可刚到就被震惊到了。 元大都宫门敞开，一支队伍浩浩荡荡南下，不是出征，不是巡抚，是皇女出嫁。 阔阔真，忽必烈的第四女，由八子忙哥剌所出，出身最正。 她不是主动远嫁，而是领命出征，一场无比漫长、无比诡异的外交婚姻，就此展开。 她要嫁的对象，是波斯伊儿汗国的最高统治者阿鲁浑汗。 两国虽远隔万里，却是蒙古宗亲。按草原旧俗，联姻可以稳固部族盟约。 阿鲁浑三次派使者到元朝请求婚配，忽必烈权衡再三，点名阔阔真。 不是随便找个宗室女，而是亲生女儿，足见这场婚姻不只是亲戚，更是国家之间的政治捆绑。 这条从元朝通往波斯的路，本就不该属于一个女子。 可阔阔真接下诏令那刻，没有一丝犹豫。她知道自己不是去做皇后，而是去做国与国之间的砝码。 按惯例，护送皇女的队伍至少要有两百人。 可这次远嫁不同于以往的漠北、河西、岭北婚姻。 她不是横穿草原，而是要从元朝海港坐船出海，绕过印度洋，从海上进入波斯湾。 因为陆路正被战火封锁，昔日的丝路如今满是叛军、游骑、疫病、饥荒，陆上寸步难行。 护送阔阔真的领队是元朝著名海将马八儿和重臣乌马儿。 出发时队伍全副武装，装载了厚礼、文书、金器、丝绸、书籍、牲畜，还有几十箱药材。 这场出嫁，不是公主一人动身，而是一个小朝廷随行。 船从泉州出发，往南穿过南海，经占城、爪哇、三佛齐、锡兰，再西入印度洋。 每停一港，先遣使登陆通关，紧随而后是礼仪护卫、医官、厨子、笔吏。 沿途多次遭遇风暴，航线被迫偏移，数艘船只倾覆，士卒死伤严重。 最危险的一次是在阿拉伯海西部，遭遇暴风雨，阔阔真的船舱进水，被迫随海流漂流三天，几乎靠干粮支撑到靠岸。 中途还有一次小规模叛乱，一队随行波斯人试图在夜间控制船只，被马八儿镇压，斩首七人，浸笼悬挂于船首示警。 这一路整整耗去两年时间，活着抵达波斯的，已不足一百人。 可真正让阔阔真震惊的，不在这两年的风餐露宿，而在她抵达波斯首都大不里士那一刻。 她刚下马车，就听使者低声说了句话：阿鲁浑，已死。 她顿住脚步，整个人愣在街头。 她嫁的对象，死在她出发后不久，途中根本没有人通知她。 波斯使节装聋作哑，护送队伍当作不知情，等她到了才揭露真相。 更棘手的是王位已经易主。新汗名叫合赞，是阿鲁浑之子，新近继位，正四面受敌。 王位未稳、旧臣不服、宫廷暗斗不断。 阔阔真的身份立刻尴尬到极点。她不是合赞的母亲，也不是嫡配，按理说早就该遣返，合赞知道她的分量——元帝国皇女，万里而来，如果不接纳，会激怒东方大国。 于是合赞宣布尊她为“哈顿”，安置在王后宫中，给她宫室、侍女、护卫、膳食，却不册封为正式皇后，也没有再安排婚配。 她等于在波斯宫廷中成了一个被供养的“异邦贵人”。 波斯的后宫并不简单。她刚入住的第三天，内宫首侍便来递礼：“波斯后宫不分昼夜，惟看主汗意思。若哈顿有所需，烦请书于案前。” 暗示非常明确——你虽尊贵，但此地规矩不由你定。 阔阔真没吭声，把纸笔收回案前，从此每日不发一言。她不是不懂权谋，而是不愿与波斯内宫这群人做戏。 外人以为她是被惊吓所致，从此郁郁寡欢。 只有少数知情人知道，她把朝服、婚书、册文全都封存，从未交付。 那是她带着来的“皇后文书”，一旦交出便意味身份正式落地，但她坚持不交，留了最后一步后路。 她不想被贴上“嫁错人”的标签。她明白，哪怕远离帝国，身份也是护身符。 真正震惊她的不是国王去世，而是这个波斯宫廷的荒唐与乱局。 本以为西域也奉行蒙古律法，结果到处是波斯贵族争权、伊斯兰教士干政、各部族趁火打劫。 她站在合赞宫殿的窗前，看着宫门外随意出入的宦官与军人，明白这地方和大都不是一个天地。 她决定不回去，不回去，不是因为断了路，而是因为使命未竟，成了伊儿汗国的象征，不归元朝也不再问政。 她开始闭门读书，讲蒙古语，教波斯女侍写字唱歌，每年一次接见元使，始终以“皇女”而非“皇后”自称。 在异国活了二十多年，从未归国。 晚年重病，波斯王宫为她修建陵寝，由三百工匠完成，葬礼用的竟是元朝祭礼规格，碑文用汉字和波斯文双刻，称她为“东方之凤”。 没人再敢嘲笑她远嫁无果，因为所有人都知道，她早不是嫁给人，是嫁给了一个国家。 她临终前留下最后一句话：“我未嫁，只是远行。” 参考资料：《元史·公主列传》、《伊儿汗史》，中国社会科学院历史研究所编译，1997年版。
