1954年，一个台湾和尚突发脑溢血去世，弟子却没有把他的遗体火化，反而放到一个缸里密封了起来，五年后开缸一看，尸体“五官分明，全身完好”，简直匪夷所思！ 慈航法师，俗名艾继荣，1895年出生于福建省建ning县一个书香门第。父亲是私塾先生，家中常年书声琅琅，案几上摆满经史子集。母亲贤惠，邻里和睦，家境温馨。可惜好景不长，十岁那年，弟弟因高烧夭折，母亲悲痛过度，头发一夜花白，很快病逝。两年后，父亲也去世，留下十三岁的继荣孤苦无依。外婆把他接到舅舅家，舅舅开制衣铺，生意红火，僧人的袈裟多出自他家。继荣常送衣到寺院，耳濡目染僧人诵经的庄严，渐渐萌生出家念头。十七岁，他在泰宁县庆云寺剃度，法号慈航，从此踏上佛门之路。次年，他赴江西九江能仁寺受具足戒，开始云游四方，参访高僧，潜心修习禅宗与净土法门。 慈航法师的修行之路并非一帆风顺。他早年遍访九华山、普陀山、栖霞山等地，拜谒谛闲、圆瑛等大师，虚心求教，钻研佛法。1927年，他进入厦门南普陀寺闽南佛学院，系统学习佛教义理。1930年，他远赴缅甸仰光龙华寺弘法，面向华侨宣讲大乘佛法，声名渐起。1931年九一八事变后，他以佛教讲习班为平台，揭露日寇侵华罪行，呼吁僧众与信徒护国救民。1939年，他随太虚大师访问印度、斯里兰卡，驳斥日方散布的谣言，强调佛教徒应以救国为先。他的演讲慷慨激昂，感染无数听众。1945年抗战胜利，他欣喜若狂，诵佛号庆祝国家重光。 1948年，慈航法师应邀赴台弘法，落地台湾后，他在中坜圆光寺创办佛学院，培养僧才。次年，佛学院因故停办，他转至汐止静修禅院，继续传法。1950年，他在弥勒内院创立护法会，亲自制定规约，吸引各地学僧与居士。他生活简朴，每日清晨领众诵经，夜晚批改学僧笔记，教导弟子以慈悲济世，以智慧弘法。他的教诲深入人心，为台湾佛教复兴打下基础。慈航法师不仅精通佛法，还以爱国情怀著称。他常说，佛教徒应以护国为己任，修行与救世并重。他的言行影响深远，弟子们视他为精神指引。 1953年底，慈航法师自感时日无多，向弟子交代后事。他嘱咐翌年四月将圆寂，遗体无需火化，需置于陶缸密封，五年后开缸，若肉身腐坏则埋葬，若完好则装金供奉。1954年5月6日，农历四月初四，他突发脑溢血，端坐圆寂。弟子们遵照遗嘱，将其遗体保持跏趺坐姿，放入陶缸，缸内填满木炭与香灰，封口后置于弥勒内院后山基塔。五年后，1959年5月19日，弟子们开启陶缸，发现法师肉身未腐，五官分明，皮肤呈紫褐色，触之有弹性，眉毛略有生长。弟子们将肉身取出，以金箔包裹，供奉于弥勒内院正殿，成为台湾佛教史上的奇迹。 慈航法师肉身不腐的消息传开，震动台湾佛教界。信众蜂拥而至，朝拜这位肉身菩萨。弥勒内院香火鼎盛，每年佛诞，信众云集，供桌上鲜花堆叠，诵经声不绝于耳。他的金身端坐莲台，袈裟褶边在烛光下闪耀，吸引海内外朝圣者。2007年9月17日，慈航法师的分身圣像回归福建泰宁庆云寺，仪式隆重，僧众列队，钟鼓齐鸣，圣像在花瓣雨中被迎入大殿。他的130万字《慈航大师全集》流传后世，内容涵盖佛学义理、修行心得与爱国论述，成为研究台湾佛教的重要文献。 慈航法师的生平与肉身不腐的奇迹，展现了他对佛法与国家的双重奉献。他从福建乡间的孤儿成长为一代高僧，足迹遍布中外，始终以慈悲与智慧影响世人。他的爱国精神激励两岸佛教徒，肉身不腐的奇迹则为佛教史增添神秘色彩。他的事迹不仅彰显佛法力量，更以实际行动诠释了护教救国的信念。
