鬼谷子会算命，他算到自己会断子绝孙，所以决定不要孩子。可是她前脚刚算完，后脚他的妻子就怀孕了。孩子生下来后，鬼谷子劝说妻子，“把孩子埋了吧，我命中注定无子，这个孩子以后必然会死于非命，与其以后孩子受罪而死， 还不如现在处理掉更好”。 鬼谷子是战国时期赫赫有名的兵家、纵横家祖师，被誉为“鬼谷先生”或“王禅老祖”。他生于公元前400年左右，生活在云梦山的鬼谷，世人对他的生平和学问充满了神秘色彩。鬼谷子不仅是道家学派的代表人物，更是诸多历史人物的导师，诸如孙膑、范蠡、庞涓、商鞅等名将和纵横家均曾拜他为师，学习其独特的兵法和策略。 作为纵横家的鼻祖，他的学说强调用巧妙的权谋和策略来调动各方力量，达成自己的目的。这种学问不单是军事上的谋略，更多的是对政治、权力、人与人之间微妙关系的洞察。他将人与事的复杂性简化为具体的策略手段，成为了后世许多政治家、军事家和商人必修的“宝典”。 鬼谷子在隐居生活中的修行，也为后人留下了许多传说。传说他在云梦山的隐秘洞府中与世隔绝，专心修炼道家学问，甚至有言称他掌握了隐形藏体之术，能够移天换地，超凡脱俗。他的身形不受时间与空间的束缚，能够“撒豆为兵，斩草为马”，根据道家学说，鬼谷子精通“气”的运用，且能掌控“阴符七术”中的奥秘，达到心想事成的境界。 然而，作为一位纵横家，鬼谷子教导弟子们如何在复杂的政治斗争中游刃有余。以孙膑、张仪为代表的弟子们，无论是军事上的策略运筹，还是政治上的权谋博弈，都从鬼谷子的思想中汲取了无穷的智慧。鬼谷子崇尚“无为而治”的道家思想，主张顺应自然法则，但在复杂的社会关系中，他同样推崇“因势利导”的策略，强调变通与灵活。 他的学说在历史上影响深远，在后来的兵法、政治学等领域都占有一席之地。而他所代表的道家思想，更是在中国传统文化中占据了重要的地位。 不仅如此，鬼谷子精通算命卜卦之术，洞察天机，常常凭借一卦一占，便能准确预言天气吉凶。在鬼谷子眼中，命运的轨迹清晰可见，没有什么能瞒过他的法眼。 然而，鬼谷子算出自己注定断子绝孙。他思虑再三，决定不要孩子，以免子孙遭受苦难。鬼谷子认为，既然后代难逃夭折厄运，不如就此断了念想，免得将来伤心难过。 岂料天意难测，鬼谷子的妻子竟在此时有了身孕。得知此事，鬼谷子劝妻杀子，断言孩子降生必遭横祸。在男尊女卑的时代，夫君之言就是圣旨。何况，鬼谷子算卦名声在外，妻子虽伤心不已，却也不得不忍痛照做。 两年后，鬼谷子妻子再次怀孕，生下一女。这次，鬼谷子亲自动手，将女婴淹死于水缸之中。鬼谷子的心如刀绞，但为避免女儿受苦，他咬牙狠心为之。 不久，鬼谷子的妻子第三次有了身孕。这一次，母亲的天性战胜了算命的迷信。尽管鬼谷子极力反对，她还是生下了儿子鬼兜。为此，鬼谷子愤然离家，独自在外闯荡。 鬼兜在母亲的悉心照料下茁壮成长。虽然缺失父爱，但母子俩相依为命，感情甚笃。鬼兜聪颖机智，母亲常常对他寄予厚望。然而，迷信的阴霾仍笼罩着这个家庭，不知何时会降下灾祸… 京师，大街小巷传唱着鬼谷子的大名。鬼谷子凭借高超的算命之术，在京城混得风生水起。然而，命运的齿轮悄然转动，一个不祥的预感突然笼罩了他。 鬼谷子泣不成声，对友人说，家中恐有大难。他断言，自己的儿子鬼兜命悬一线，不是死于洪水，就是丧命猛兽之口。朋友劝他速速回家，但鬼谷子心有余悸，生怕目睹惨剧而伤心欲绝。 鬼谷子提笔疾书，写信告诫妻子，儿子大难将至，或溺水而亡，或为虎所食。他随信附上二百两银子，妻子读罢来信，惊恐万分，从此再不敢让鬼兜随意出门。 然而趁母亲帮邻居做事，鬼兜偷偷溜到小溪边垂钓。正值兴致高昂，忽见七位美貌女子向他走来。女子们请鬼兜搭把手渡河。鬼兜礼貌谦逊，一一搬石铺就渡河之路。 七女谢过鬼兜，语重心长地告诫，洪水将至，若想活命，当即刻爬上山涧。鬼兜将信将疑，天色晴朗，何来洪水？七女无奈，只得道出身份—她们是天上仙女。 鬼兜闻言大惊，匆忙攀上山崖。刚站稳脚跟，洪水便奔腾而下，险些将他卷入其中。鬼兜死里逃生，连夜奔回家中。母子抱头痛哭，鬼兜讲述经过，母亲恍然大悟，父亲之言竟应验大半。 母亲叹息道，你父想必已认定你殒命水中，正在伤心欲绝。如今真相大白，不如携银两前去寻他。鬼兜颔首领命，辞别母亲，踏上漫漫寻父路。 一路风尘仆仆，鬼兜即将抵达京城。突然，一只凶猛老虎从林中窜出，咆哮震天，目露凶光。情急之下，鬼兜爬上参天大树，虎口脱险。老虎穷追不舍，奋力攀爬，却屡屡跌落。它转而想咬断树干，岂料松脂粘口，只得悻悻而归。 鬼兜完璧归赵，鬼谷子喜出望外。听闻儿子两次死里逃生，鬼谷子深感悔恨。他慨叹道，我算尽天下大事，唯独算不准自己的命数。言罢，鬼谷子一把火烧了卦摊，将占卜书付之一炬，与儿子踏上归家路。
