在民众的传统认知里,佛门寺院本应是清幽的修行之地,晨钟暮鼓、梵音袅袅,僧人们一心向佛,远离世俗纷扰。可如今,不少寺院却渐渐偏离了这一纯粹的轨道。近年来,佛教寺庙商业化的问题十分严重。有人感叹:不知全国还有多少寺庙名副符实!寺庙本是清净之地,是重要的文化资源和旅游资源。商业化的运作却让其逐步蜕变。寺庙商业化的结果就是,对宗教从虔诚敬畏到嗤之以鼻,从庙堂之高贵到污水横流。过去寺庙是一个类似于独立的公司性质的,主要是有大量的田地,可以雇人耕种收取租子,还有香客的香火钱和供奉。1949年以后寺庙有管理部门,经费是可以下拨支出的,门票与寺庙无关,如果寺庙需要维修扩建,也需要文管部门拨取经费。改开后,这个状况得到历史性的改变,门票收入归寺庙所有,这就是寺庙商业化的开始,后来的情况大家都看到,寺庙自己收支,当然要搞各种各样的收费名头,难免就有来点斜的歪的,大多数寺庙的主持方丈越来越富有,其他和尚还有几个安心念经的,即便是念经也不过是工作罢了,自己念的经自己都不信尚!一切都是向钱看!什么三戒五律胡说八道!钱永远是第一位!其它都是扯蛋!若想让寺院回归本质,就必须大刀阔斧改革,加强监管,斩断利益链条,让寺院重新成为人们心灵的栖息之地 。寺庙应该是公益组织,其收入除了维持正常的开支外都应该归入专用账户,这些费用用于公用事业。
因为释永信,这位朴素的僧人彻底火了!这才是真正的修行高僧!跟释永信形成巨大反差!
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游戏人间
无间地狱,永世不得超生,万劫不复,就算以后改过向善诵经念佛也是远水解不了近渴,必堕地狱,有福气也不知道是什么时候的事,还不知道是什么样的福气,况且得到的一切还要还的。