越南的野心非常可怕！现在的越南教育，在大中小的学校教育中，一直把广东广西作为其原来的属地。 公元前214年，秦始皇平定百越，在岭南地区设立南海、桂林、象郡，这标志着岭南正式纳入中原王朝的中央集权体系。 广西北部湾出土的大量秦汉时期的兵器、铁农具和砖瓦，无声地诉说着这段历史。 到了汉武帝时期，平定南越国后，在今越南北部设立交趾、九真、日南三郡，此后近千年，中原王朝对岭南和交趾的管辖从未间断。 唐代在河内设立“安南都护府”直接管理交趾地区，而岭南地区在唐宋时期已成为南方的政治经济中心，广州港更是世界级的贸易枢纽。 秦末时期，赵佗建立的南越国，实则是中原的地方割据政权。 其核心区域在今广州，政治制度、文化传统，如出土的印章、青铜器等，都与中原高度一致。 而且赵佗多次向汉朝称臣，接受册封，这与越南后来所宣称的“独立国家”性质截然不同。 孙吴时期的“广交分置”是一个重要的转折点。 公元226年，孙吴将两广地区从交州划出，成立广州，而越南中北部仍为交州。 这一举措结束了两地长达335年同属一个行政区的历史，也为越南日后脱离中国统治埋下了伏笔。 更重要的是，此后两地的经济文化差异逐渐扩大，岭南地区日益繁荣，而交趾地区相对滞后。 越南无视这些确凿的历史事实，反而不断构建错误的历史叙事，实在令人气愤。 越南对历史的刻意重构早在15世纪就已开始。 当时的史官们刻意强调五岭作为“国家屏障”的作用，将历史事件解读为“守护与失落”的循环。 他们还虚构出“文郎国”“瓯骆国”等早期政权，宣称其疆域涵盖中国南方，可这些说法并无任何考古证据支撑。 更让人无法接受的是，他们将赵佗塑造成“民族英雄”，把南越国列为越南“首个统一政权”，以此为“两广属越”寻找依据，这种对历史的篡改实在荒谬。 进入20世纪后，越南为了凝聚民族认同，更是系统化地淡化秦汉时期岭南的治理史，转而突出所谓的“千年抗争史”。 在其课本《历史10》中，开篇就称“我们是瓯貉的后裔”，还附带“古南越国地图”，将两广划入越南疆域，甚至强调广西壮族与越南民族有“共同血缘”，对于安南都护府等史实却只字不提。 这种通过教育向民众灌输错误认知的行为，是对历史的严重不尊重。 到了21世纪，越南又大力推动“雄王信仰”，将神话中的雄王确立为国家起源，宣称其政权疆域包括中国南方。 2000-2018年，国家层面就推动了12次雄王祭祀，通过这种方式持续向国民灌输“两广是故疆”的错误认知。 这种不断强化错误历史观的做法，让人深感不满。 错误的历史认知带来了诸多现实影响。 越南民间，尤其是青年群体，受此影响坚信“两广曾属越南”，在网络上经常能看到“归还两广”的言论。 而中国民众对此感到荒谬不已，双方的认知对立严重削弱了互信，这很可能成为地缘政治摩擦的隐患。 历史上，越南基于这种错误认知，多次试图扩张至两广地区。 宋越熙宁战争中，越南进攻钦州、廉州、邕州，屠戮超过7万平民，其残暴行径令人发指。 西山朝的阮惠曾计划以和亲为由索要两广，还暗中资助华南海盗和广西天地会起义，幸好因其去世而未能得逞。 20世纪70年代，越南甚至叫嚣要“占领广西过春节”，最终以失败告终。 这些基于错误历史认知的扩张行为，给地区稳定带来了极大的威胁。 要改变这种局面，首先需要通过学术研究，如考古发掘、史料整理等，向越南民众展示真实的历史。 同时，加强文化传播，培养中越友好的民意基础。 在外交层面，也要明确反对这种历史歪曲，用事实去对冲那些虚构的叙事，避免错误认知一代代传递下去。 只有这样，才能让历史回归其本来面目，促进地区的和平与稳定。 那么你们怎么看呢？ 如果各位看官老爷们已经选择阅读了此文，麻烦您点一下关注，既方便您进行讨论和分享，又能给带来不一样的参与感，感谢各位看官老爷们的支持！
