鲁迅说：人往往憎和尚，而不憎道士。懂了这句话算是半个中国通了！ 抗战时期，许多道士秉持“爱国爱教”的精神，投身到抗敌斗争中，他们以寺庙为据点，利用自身优势，或悬浮济世、安抚民众，或直接上阵杀敌，以身殉国，为中国抗日贡献了自己的力量。 1、不少年轻道士直接参军，加入抗日队伍，在战场上奋勇杀敌。例如，道教全真派弟子曾组织武装力量，在敌后开展游击战，利用熟悉地形的优势打击日军。 2、道观常成为抗日军民的隐蔽所和物资中转站。道士们为八路军、新四军等提供食宿、传递情报，甚至协助救治伤员。比如在华北地区，许多道观的道士冒着风险，为抗日队伍藏匿枪支弹药和粮食。 3、一些道士懂医术，他们主动为受伤的战士和群众治疗，不少道观临时变成了战地医院。 4、道教文化中“保家卫国”的思想被广泛宣传，道士们通过演讲、张贴标语等方式，鼓舞民众的抗战士气。 而反观和尚们呢？盛世开门化缘、敛财，乱世闭门避祸，念经自保。更有甚者打着传播佛教文化的幌子，行各种腌臜的勾当！ 难怪俗话说：乱世不见佛，盛世不见道！ 两者的道心孰高孰低，高下立判！
