广西荔浦，女子招夫上门，照顾母亲，母亲车祸离世，留下46万遗产，她要全部继承，嫁出去的姐姐不服气，说自己也尽心尽孝了，就应当平分，妹妹却说嫁出去的女儿泼出去的水，按照传统，她应当全部继承，姐姐和她吵了起来，双方闹上了法庭。 据半岛晨报8月2日报道，2024年11月，姐妹俩的母亲因车祸意外去世，没留下遗嘱却在银行账户里留下46万元存款，可没想到两姐妹因此反目。 妹妹小美是“招夫上门”的女儿，在荔浦当地，招婿入赘意味着“延续本家族香火、承接养老责任”，某种程度上，承担了传统观念里“儿子”的角色。 这些年，小美守着娘家老宅，照顾母亲日常起居，陪她跑医院、熬中药，街坊邻里都看在眼里：“小美像儿子一样撑着家。” 母亲走后，小美理所当然认为，按“嫁出去的女儿泼出去的水”的旧俗，姐姐大美早已组建新家庭，不该再分娘家遗产，46万该由自己全部继承。 但姐姐大美却认为虽在外地成家，却从未断了对母亲的牵挂：母亲节送花、换季寄衣服，母亲住院时请假陪护，手机支付记录里，给母亲买药、买营养品的账单攒了厚厚一沓。 在她看来，自己和妹妹对母亲的赡养义务平等，遗产必须平分，协商时，小美拍桌强调“老规矩”，大美哭着掏出尽孝证据，曾经同睡一张床的姐妹，如今因为46万大吵一架。 争执无果后，大美将妹妹诉至法院，庭审现场两人带着两种观念起了争执： 小美方律师援引当地习俗，主张“招婿入赘实际履行了主要赡养义务，应多分甚至独占遗产”，认为传统习俗里，招婿的“家族责任”等同于儿子，继承权也该参照“子承父业”。 大美方律师则搬出《民法典》第一千一百二十七条，强调“子女平等继承权，除非有证据证明一方未尽赡养义务”。 而姐妹俩都无法证明对方“不尽孝”小美日常照料多，但大美经济、精神付出也不少，这场官司，成了“人情传统”与“法治公平”的角力场。 那么当传统习俗与现代法治相遇，当亲情遭遇金钱考验，我们该守着“旧规矩”，还是拥抱“新规则”？招婿的付出，能否成为“多分遗产”的依据？出嫁女儿的尽孝，该不该被“旧俗”否定？ 传统习俗里，招婿承担了“家族延续”的期待，但法律面前，子女继承权本就平等，若想让“付出”与“回报”匹配，最好的方式是生前立遗嘱。 46万存款背后，是母亲未说出口的牵挂，更是姐妹俩需要重新审视的“亲情重量”，无论结果如何，姐妹间的关系都不可能如初。 这也给所有人提了醒：别等亲人离去才争遗产，生前的沟通、遗嘱的订立，远比打官司更能守护亲情。 那么你们怎么看待这件事呢？欢迎在评论区说说你们的看法吧！
三农
谁这么闲看了就算，还给你看法。