1648年，李自成的夫人高桂英，在与清军殊死搏斗中，被围困在了山上。眼看就要被敌人俘虏，突然高桂英大喊道：“夫君，我来了！”说罢一把火将自己烧死了。 李自成出生在陕西米脂一个穷苦人家，父母早亡，他从小就得自己讨生活。先去驿站当差，传递文件，那时候明朝末年，驿站乱七八糟，军饷经常被扣。他后来去甘肃边疆当兵，日子更苦，经常缺粮少水。崇祯二年，后金军打到京城附近，朝廷急调部队，李自成他们那队在路上，军官王国私吞军饷，大家饿肚子，火气上来，就闹兵变，把王国和当地官杀了。从这以后，李自成算正式反了明廷，加入农民军，四处打仗，抢粮占地。 他舅舅高迎祥是早期起义头头，崇祯九年高迎祥战死，部下推李自成当闯王。那时他手下有几万人，在中原转战，势力渐大。李自成婚姻不顺，前两任妻子都出轨，他杀了她们。第三任高桂英是米脂人，高一功的姐姐，她不光管家，还会打仗，帮李自成带兵，组织女兵队，在军中很有威信。她跟李自成一起规划作战，处理内部事宜，两人配合默契。 崇祯十七年，李自成拿下西安，建大顺国，当皇帝，高桂英做皇后。她继续参与军务，帮着稳固后方。很快大军东进，北京城破，崇祯上吊，明朝完蛋。李自成进宫没多久，吴三桂带清军杀来，大顺军打不过，撤退时李自成中伏死了，那年他39岁。高桂英没跟主力走，她在后面收拢散兵，准备继续干。 1648年，高桂英带着大顺军剩下的人马，在湖北茅麓山跟清军对峙。清军人多势众，从山下往上压，切断水路粮道。高桂英的部队坚持几天，伤亡大，补给断绝。清军劝降，她不理，继续指挥抵抗。最终部队被逼到山顶，无路可逃，清军围上来，眼看要抓人。 高桂英不愿投降，选择点火自焚。她喊出那句“夫君，我来了”，然后结束生命。她的部下也跟着自焚，避免落入敌手。这事发生在清军南下平定残余势力时，高桂英已抗争几年，她的决定体现了不屈服的态度。历史记录显示，这不是孤立事件，而是农民军抵抗尾声的一部分。 清军当时正加强控制南方，高桂英的部队虽小，但多次骚扰补给线，让清军头疼。茅麓山战斗是清军围剿的关键一役，高桂英的自焚标志着大顺残部的瓦解。史料中提到，她的自焚方式是堆柴点火，目的是不留尸首给敌人侮辱。这反映了当时起义军面对强敌时的绝望选择。 李自成死后，高桂英接手领导残部，与李过他们合作，继续打游击。南明朝廷给她封了个一品夫人，部队叫忠贞营。他们在湖北四川一带活动，偷袭清军小队，抢东西维持。她们设伏击溃过几股清兵，但整体实力弱，渐渐被压缩。 清军大部队南下，逐个清剿，高桂英的队伍粮草越来越少，士兵减员严重。茅麓山后，剩下的人有的散了继续小规模抵抗，有的干脆投降。清军用了几年时间，才把南方余党基本扫荡干净。大顺国只存在几个月，李自成从底层爬起，灭了明朝，却栽在清军手里。 高桂英的结局是自焚，李自成则是战死，两人都是农民起义的代表。他们的故事显示，明末乱局中，农民军虽有力量，但组织松散，内斗多，最终败给更强的对手。这段历史提醒大家，改朝换代不是简单的事，背后有太多牺牲和教训。 李自成一生坎坷，从穷小子到皇帝，再到败亡，体现了时代动荡。高桂英作为女性，在男权社会中扛起旗帜，坚持到最后，她的忠贞和勇气在史书中被记录，但也暴露了起义军的局限。吴三桂投清，导致大顺失败，他被视为汉奸，历史对他评价低。李自成军中也有严刑拷打官员的事，不少人因此怨恨他们。 整体看，明朝灭亡是多因素累积，宦官党争、天灾、外敌入侵，都推了一把。李自成起义加速了明亡，但没能稳住江山。清军入关后，迅速统一，靠的是军事优势和政策调整。高桂英的自焚是抵抗的终点，之后南方反清势力转向南明和郑成功那边。 历史资料显示，高桂英的部队在茅麓山前，曾与清军周旋半年多，多次转移阵地，避免决战。她们利用地形拖延，但清军增援后，就撑不住了。这事在清史稿和明末野史中有提，强调她的刚烈。李自成死时，部队已乱，高桂英的坚持延缓了清军南下步伐。 农民起义往往这样，初期声势大，后期内部分裂。李自成手下将领有的降清，有的自立，高桂英算是少数忠于原事的。她的故事流传下来，成为女性英雄的例子，但现实中，她面对的清军残酷镇压，造成大量平民伤亡。吴三桂的角色关键，他为私仇引狼入室，后悔也没用。 明清过渡期，社会动荡，百姓遭殃。李自成军进北京时，拷掠官员，引起反弹，这也是失败原因之一。高桂英在后方管理，避免了更多乱子，但终究无力回天。她的自焚不是浪漫行为，而是无奈之举，史书记录简短，却耐人寻味。
