1943年初，蒋介石专程前往南岳衡山，拜访时年104岁的虚云老和尚。面对他对抗战结局的追问，大师默然不语，只从怀中取出一张白纸，亲手剪出三个字。 那时候的中国，正处在最艰难的相持阶段。烽火连天，物资匮乏，人心浮动。蒋介石身负一国重任，内心焦虑可以想见。 他选择去见虚云，不仅因为这位高僧是佛教界领袖，更因为其一生历经沧桑，虚云生于1840年，经历过鸦片战争、太平天国、辛亥革命，见证了一个时代的兴衰更迭。这样的人，或许真能窥见几分天机。 关于那三个字的内容，历来有多种说法。一说为“十”、“日”、“人”，组合为“早”，暗示胜利即将到来；另一说为“胜”、“终”、“我”，寓意“胜利终属于我”。 尽管具体字形已难考证，但这一举动本身富含禅意，不直言而启人思，不语而安心魄，正是东方智慧的表现。 回望1943年，世界战局确实正在发生转折。斯大林格勒战役胜利后，德军东线攻势受挫；太平洋战场上，盟军开始反攻。但在中国战场，日军为打通大陆交通线，正酝酿一场大规模进攻（即后来的豫湘桂战役）。 蒋介石此时心绪复杂，既要应对国内压力，又需统筹各派势力，其问卜于高僧，既是寻求心理慰藉，也反映出当时高层对时局的迷茫。 虚云大师的回应方式极富深意。剪纸代语，既超脱了世俗的吉凶断语，又给予问者体悟的空间。正如禅宗“不立文字，教外别传”的传统，他以行动点拨对方：胜负之数，不在卜算，而在人心与坚持。 这段往事之所以流传至今，不仅因其带有神秘色彩，更因为它折射出一个民族在存亡之际的精神追寻。 虚云大师早已于1959年圆寂，但他留下的这个公案，依然引人深思：在面对不确定性时，是选择相信希望，还是屈服于现实？历史告诉我们，正是千千万万普通人的坚持与信念，最终迎来了1945年的胜利。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。 信源参考：《新华每日电讯》旗下“文史参考”栏目对虚云大师生平及相关历史背景的专题报道。
