1960年冬天，钱瑛受中央安排到甘肃考察，从张掖地区考察完毕，前往高台县的路上，司机迷路，突然发现前面沟里有烟轻轻飘出，就开着车往有烟的地方走，到了地方才知道，这就是著名的夹边沟劳教场。 钱瑛生活在一个普通的家庭里，家境贫寒，但她的父母始终坚信唯有知识能够改变命运，父亲是一位朴实无华的工人，母亲则是一位勤劳的家庭主妇。 尽管家中并不富裕，父母却始终坚持让钱瑛接受教育，家里并不宽裕的油灯下，她曾在昏暗的灯光里，拿着书本读书，白天跟着乡里的老师学《女儿经》，晚上则在家里做针线活，补贴家用。 她从小便懂得只有靠知识，才能让自己和家人走出困境，在这个艰苦的环境中，钱瑛展现出了与众不同的决心与毅力，即便家里没有足够的条件支撑她的学习，她依旧拼命坚持。 她的学习并不只是为了通过考试，而是为了寻找生活的出路，她的思想早早地就与其他孩子不同了，在同龄人还在玩耍时，钱瑛已经开始思考自己的未来，思考如何能够为社会、为国家贡献力量。 她并不满足于做一个普通的农家女孩，而是希望通过读书、通过自己的努力改变命运，甚至改变身边人的命运。 钱瑛的思想逐渐与时代的潮流接轨，尤其是她接触到了来自进步人士的影响，在1924年，她考入了省立女师，进入了一个充满思想碰撞的环境。 在这里，她认识了许多进步的思想家，董必武、陈潭秋等人，他们的思想给了钱瑛新的启发，她开始关注社会的不公、民众的疾苦，并渴望为之改变。 她没有将自己局限于一个普通的学生角色，而是开始思考如何能为社会做出贡献，1927年，钱瑛决定加入中国共产党，这一决定标志着她将要走上一条充满挑战与牺牲的道路。 进入共产党后，钱瑛迅速投入到了革命斗争中，她的表现给人们留下了深刻的印象，她并不是一个空洞的理论家，而是一个敢于行动的实践者。 在洪湖的游击队中，她带领队员们用最简单的武器和白军作战，面对生死，毫不畏惧，她的勇气、智慧和坚定，让她在革命队伍中迅速赢得了声誉。 当地的百姓传说她是“贺龙的妹妹”，这一称号成为她坚定革命信仰的象征，可这一切的磨砺并没有让钱瑛的初心改变，她始终坚信只有通过改变社会体制，才能让贫苦百姓的命运得到改善。 当她得知甘肃夹边沟的劳教场的情况时，她决定亲自前往了解，在1960年冬天，中央安排她到甘肃进行考察，钱瑛从张掖出发，沿途了解当地的情况。 当她到达高台县途中，因司机迷路而偶然进入了夹边沟，这一错误的迷失成了她一生中最关键的一次命运转折。 车行驶在沙漠边缘，荒凉的景象让她感到一阵寒意，司机没有多想，继续向前驶去，几分钟后，他们来到了一片被严重荒废的地方，车窗外，一片黄沙翻滚，烟雾从远处飘来。 车子驶进这片禁区时，钱瑛看到了那些被遗弃的生命，原本曾是教师、工程师或地方干部的“右派”们，如今在这片贫瘠的土地上艰难生存，他们身着破旧的衣衫，日复一日地承受着饥饿和寒冷。 他们的生命已经被剥夺了尊严，生活得像是被抛弃的动物，钱瑛的心中掀起了剧烈的波澜，她没有停下车，而是亲自走进劳教场，与这些被遗弃的人们接触。 她看到他们用冻硬的窝头维持生命，看到了那些曾经的知识分子和专家们如今沦为“体力劳动者”，他们的眼神中满是迷茫与绝望，仿佛失去了活下去的意义。 她从未见过如此残酷的情形，那些人在盐碱地上行走，每一步都像是在与死亡搏斗，面对如此状况，钱瑛没有回避，而是毫不犹豫地采取了行动。 她当即命令将吉普车上的干粮和毛毯卸下来，分发给这些绝望中的人们，她看着这些从未见过如此温暖的目光，她的决定无疑点燃了希望的火花，钱瑛的行为震撼了在场的每一个人。 钱瑛在回到兰州后，立即向省委汇报了这一情况，并且要求彻查夹边沟的管理情况，她将那些劳教场中的不公和腐败一一揭露，在她的坚持下，甘肃省委开始了大规模的调查。 夹边沟劳教场在1961年正式关闭，并改建为林场，那些原本被遗弃的人们，在钱瑛的帮助下，重新获得了生存的机会。 这件事不仅仅是一次物资的分发，更是一次深刻的社会制度的反思，钱瑛的坚定与果断不仅救了这近三千名“右派”人员，也让他们重新找回了作为人的尊严。 她的行动为整个社会敲响了警钟，让人们看到了体制内问题的严重性，也为未来的改革和改正提供了思路和动力。 粉丝宝宝们在阅读时，可以点一下“关注”，并留下大家的看法！ （主要信源：《夹边沟纪事》中共中央文献研究室《中国共产党组织史资料》）
