从中医角度看，“天人合一”也有印证。古人说“通天下一气耳”，气是宇宙的原始能量，万物包括人都是气的聚合，气聚则生、气散则亡。宇宙之气托举着地球，也支撑着人的生命，这种能量的连通，正是天人合一的另一种表达。“天人合一”最核心的气论根基一、“通天下一气”，中医里的3层核心逻辑（对接经典+医家思想）1. 气源同源：《庄子·知北游》“通天下一气耳”+《黄帝内经》“人以天地之气生”，本质是「宇宙元气→天地清气+水谷精气→人体宗气/营气/卫气」的能量链条，人不是孤立个体，是宇宙气的“微观缩影”；2. 气的节律同步：天地之气有“四时晨昏节律”（春生、夏长、秋收、冬藏），人体之气也跟着走——春肝气得舒、夏心气得旺、秋肺气得敛、冬肾气得藏，节律对不上就会“气逆/气滞/气虚”（比如冬天熬夜=耗肾藏之气，春天肝气郁=违春生之气）；3. 气的感应互通：天地之气变，人体之气必应——比如暴雨后湿气重→人体脾湿加重（困乏、便溏），冬至阳气始生→人体阳气渐复（此时补阳效果翻倍），这就是“天人感应”的气论本质，不是玄学，是能量共振。二、落地关键：3个“顺气合天”的中医实操（对接临床+方剂/调理）1. 四时调气：按季节顺气，避免“逆天伤气”（配经典方剂思路）- 春（肝气得舒）：忌憋闷、熬夜→ 用柴胡疏肝散（疏肝理气，顺春生之气）；- 夏（心气得旺）：忌贪凉、耗汗→ 用生脉饮（补心气+敛津液，顺夏长之气）；- 秋（肺气得敛）：忌燥邪、耗肺→ 用桑杏汤（润肺敛肺，顺秋收之气）；- 冬（肾气得藏）：忌劳累、露腰→ 用肾气丸（温肾藏阳，顺冬藏之气）；👉 核心：方剂配伍的底层逻辑，就是“帮人体之气跟上天地之气的节律”，这是“天人合一”在方剂里的直接体现。2. 晨昏调气：按时辰顺气，贴合“天地气的升降”（临床常用调理法）- 寅时（3-5点）：肺气得升→ 忌熬夜（熬夜=阻肺气升，易咳嗽、气短）；- 辰时（7-9点）：脾气得运→ 吃早餐（空腹=伤脾运之气，易气虚、腹胀）；- 午时（11-13点）：心气得养→ 小憩15分钟（补心气，顺天地午时阳气最盛之气）；- 亥时（21-23点）：肾气得藏→ 早睡（熬夜=耗肾藏之气，易阳虚、乏力）；👉 临床常见：很多“慢性疲劳、气机紊乱”患者，本质是“晨昏作息逆天地之气”，调作息+少量调气药（如陈皮、紫苏梗），比单纯吃药效果好，这是“天人合一”的低成本落地法。3. 治病调气：“先顺天时，再调人气”（中医临床核心思路）比如治“慢性鼻炎”（肺气虚+外感风寒）：若冬天发作（天地寒气盛，人体肺气更虚）→ 先温肾藏阳（肾气丸打底）+ 补肺益气（玉屏风散），顺冬藏之气，再驱寒；若春天发作（天地阳气升，肺气不宣）→ 先疏肝理气（薄荷、柴胡）+ 宣肺通窍（辛夷、白芷），顺春生之气，再通鼻；👉 关键：医家治病从不是“头痛医头”，而是“先看天地之气的状态，再调人体之气的偏差”，这就是“天人合一”指导临床的核心价值——顺天则易愈，逆天则难效。三、延伸：医家对“天人合一+气论”的核心观点（帮你串联经典）张仲景（《伤寒论》）：按“六经辨证”，本质是“天地四时之气+人体六经之气”的对应（比如伤寒=天地寒邪侵袭人体六经之气，按季节分“冬伤寒、春伤温”）；李东垣（脾胃论）：“脾胃为后天之本，气血生化之源”，而脾胃之气的运化，依赖“天地清气+水谷之气”，提出“顺四时养脾胃”，正是“天人合一+气论”的延伸；张介宾（温补学派）：“天人一理，气为枢纽”，主张“治病先调气，调气先顺天”，比如冬至后用“阳和汤”治阴疽（顺阳气始生之气，温阳散寒更易起效）。核心总结（一句话打通理论+实操）“天人合一”的本质，是「人体之气与天地之气同源、同步、同频」，中医的调气、治病、方剂配伍，都是“让人体之气重新跟上天地之气的节律”，顺天则气和，气和则病愈——没有玄学，全是“能量节律匹配”的临床智慧。 淄博·广成中医