清明扫塔 | 最好的缅怀，就是延续他的遗风
东林寺融媒中心 2026-04-06
时值清明，东林常住分别于祖庭、净土苑举行扫塔仪式，以慎终追远，缅怀先德。

2026年4月5日下午1时30分，祖庭扫塔于远祖凝寂塔前举行。四众弟子梵音齐唱，如法祭扫。随后，大众依次至果公塔院、海会堂、报恩堂、佛驮跋陀罗尊者塔前一一祭拜，如法供养，最后于往生堂结诵回向。与此同时，净土苑扫塔仪式在传印长老莲栖塔前庄严展开。

图 | 4月5日祖庭扫塔现场

图 | 4月5日净土苑扫塔现场
今年清明，恰逢传印长老往生三周年。4月3日的清晨，作为纪念活动的重要内容，净土苑举办了一场隆重的扫塔活动。中国佛教协会驻会副会长常藏法师，普陀山咨议委员会主席道慈法师，长安区终南山佛教协会会长、长安区香积寺方丈本昌法师，湖北黄梅五祖寺首座、广州百花古寺座元继绍长老，江西省佛教协会名誉会长、庐山东林寺方丈大安法师共同拈香主法。雨落莲栖塔前，大众虔心讽诵，寄托哀思绵绵。


图 | 4月3日净土苑扫塔现场
我们对传老的追思，不仅是扫塔，最好的缅怀，就是继履他的操持，延续他的遗风。
回望传老的一生，在世人眼中可谓跌宕起伏，浓墨重彩。然而，“传身梦幻泡影，印心水月空花”，这些在传老的眼中，旦暮风云随他变换，春秋草木任彼荣枯。三界流转，茫茫业海，净业行人不可将生死之心抛之脑后，唯有安住于常住不迁的“南无阿弥陀佛”！

面对命运的起起落落，传老都靠一句佛号度过。文革时期，传老被下放至虬津城山分场，虽改穿工服，仍不改道心，日日劳作之中，始终默念佛号。没有佛像，他就自己手绘佛像顶礼膜拜。甚至主动申请分配到人烟更加稀少的旸岭山，于夹缝中创造修行的机缘。
在中国佛学院期间，传老的生活一样简单、纯粹，就是讲台、寮房两点一线。从不见他与人闲聊，也不见他有任何世间爱好。而在属于他自己的时间里，他总是在寮房，开着一个念佛机，或是用功备课，或是一心念佛。
传老从来淡泊人情，面对旁人的关心，他也以道回应，以道相期。若有人来问佛法，回答也离不开一句佛号。每每挥毫泼墨，也总是抄写印祖开示，与人结缘。

而传老自己的一生，就是跟紧《印光祖师文钞》，牢牢把住一句佛号。他每每盛赞《文钞》是一部“小藏经”，无论对出家人还是在家人，根机利钝，传老都不遗余力地向大家推荐这部《文钞》：
“三藏十二部可以不读，《印光法师文钞》不可不读。”
“凡欲于此有限人生获得佛法最大限度真实利益者，不可不读《印光法师文钞》。切切！” 
愿我们都能承续传老之志，将追思化为行履，将缅怀变成修行。一句佛号，同归莲邦！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！

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本期稿源 | 东林寺文宣部