把樱花当做日本的标志的人，是数典忘祖，还是在文化方面搞历史虚无主义，挑起意识形态对立？
因为写到了石家庄一个公园的樱花，说到了日本的樱花包括和服都是从中国传过去的，结果引起了个别网友不满，把因此把日本说成是我的“母国”。没想到第二篇文章发出后，引来了更加让我没想到的反弹，其中一位评论者这样评论我的文章：
“你不拍樱花，不穿和服会死吗？还骂别人不自信，是自己屁股坐歪了。还强词夺理。”
更有甚者，继续用更过分的词语往我身上贴标签：
“给孙桑气坏了[捂脸]”。
其实我在上一篇文章中已经说过，如果有人把自己老祖宗的东西都丢了，反过来当作是“敌人”的东西，那么他们所有的“骂”，到底骂的是自己的敌人，还是骂的自己的老祖宗，他们恐怕是真的搞不清楚了。这样的人，很明显是典型的数典忘祖，搞不清自己到底姓什么了。
不拍樱花当然不会死，但所有中国人为什么不能拍樱花？仅仅因为少数人的小心脏受不了，就剥夺很多人追求美欣赏美的权利，这是哪家的道理？难道为了迎合少数心理变了形态的人，全国人民“必须如何如何”，才能达到他们满意吗？这些人当自己是谁，感觉自己的脸面积够大，可以干涉别人的选择？
不穿和服当然也不会死，但是我并没有去穿和服，只是说和服是从中国的唐装传入日本，日本的和服充满了中华文化元素。中国人什么时候发展到，连和服都不能提，提起来就成了“桑”？几年之前，有个重庆西南财经大学的教授，因为我写文章介绍《北海道的人》写作的背景，给我扣上个“桑”的称呼。看来，这些人在网上的表现，还真是一脉相承，同样的咬住人就不撒嘴，同样的恨不得不同意他们说法的人永远消失。
按照这些人的思路，他们的祖先都不一定是地地道道的中国人，否则他们不会一点都不清楚自己的祖先有过什么，然后把自己祖先有过的东西贴上敌对的标签。最明显的就是樱花和服生鱼片这些，本来地地道道的中华文化，硬被他们搞成了连提都不能提的日本玩意。这些人很多年以前，他们的祖先可能也都是姓赵的，结果他们自己只认自己姓贵，反而忘了真正的出身。
说句实话，像和服这种东西，白送我都不会要，当然也没有人上赶着送我。但是这世界上的东西数都数不完，不管喜欢什么都是正常的，根本没有必要让少数人莫名惊诧。把这些表面的东西当做是否爱国的标志，这表现恐怕都不如幼儿园大班的正常孩子，就更不用说跟成年人比了——既然樱花能代表日本，那“革命”、“政府”、“党”这些从日本传过来的词语，应该怎么算呢，我们能不能继续用下去呢？
对自己观点有利的东西，一切都可以装作看不见，反之自己不喜欢的，周围的人不能提，这是病，得治！