《知命赋：千结千劫，一念花开》

浮生若梦几春秋，何事萦怀作苦舟？
天大事来终自小，微尘念起便成愁。
逢缘且尽三分力，遇变休添万古忧。
我与旧年皆逝水，来日花开满枝头。

开篇：

盖闻天地为逆旅，光阴乃过客。人生在世，忽然而已。尝见世人奔走，或为蝇头微利，或为蜗角虚名，终日营营，心如悬旌。遇一挫折，则觉天崩地裂；失一微物，便感日月无光。殊不知，心为形役，尘世即为樊笼；意逐境转，灵台永无宁日。

吾今试以过来人之眼，观此红尘迷局，但见“结”“劫”二字，贯穿始终。心生一结，便有一劫；解开心结，方渡尘劫。若能洞明此理，则人生处处，皆是道场。

一、 观自在：顺其自然，见招拆招

夫今世之人，常患得失之病。未雨而绸缪太过，是为焦虑；未寒而积薪过甚，是为预烦。不知人生在世，譬如行舟于海，波浪起伏，岂能尽如人意？

何谓“天大的事”？于宇宙洪荒，不过一尘；于千古历史，不过一瞬。彼时以为翻江倒海，此时回望，不过一笑。所谓“顺其自然”者，非消极无为，坐以待毙，乃是尽吾心力，而后听天命之安排。如农夫耕田，播种灌溉，力尽人事；至于风调雨顺，乃是天时。尽得一分人事，则少一分遗憾；顺得一分天意，则减一分忧愁。

再观“见招拆招”四字，实为生活之大智慧。未来之事，变幻莫测，如雾里看花，终看不真切。若日日为未知之难而忧虑，则无异于为未发之箭而筑靶，徒耗心神。智者不忧昨日，亦不惧明朝，唯安住当下，心定神凝。事来则应，事去则静。遇山开路，逢水搭桥，兵来将挡，水来土掩。此非匹夫之勇，乃从容之道也。

二、 渡心劫：得失随缘，释怀即安

昔日有贤者，得一良弓，爱不释手。然弓上有一微节，虽不碍使用，贤者却日夜思虑，欲除之而后快。终因削此微节，而致弓弦崩断。人之一生，何尝不是如此？本可安享平静，却常因小怨、小失、小不如意，结成心上千千之结。

夫“结”者，乃心之执着也。执着于已失之物，则成悔恨之结；执着于未得之情，则成怨怼之结；执着于过往之伤，则成痛苦之结。一结不解，心便有一处阴影；万结不解，心便永堕黑暗地狱。而此心之结，便是人生之“劫”。或劫于病痛，或劫于困顿，或劫于情仇，无不由心而生，由结而化。

故而，欲渡劫波，先解心结。何以解之？唯“看开”二字。得之，不必狂喜，本是我幸；失之，不必大悲，原是我命。所谓“命”者，非消极宿命，乃是承认世事无常，人力有时而穷。承认渺小，方见天地之宏大；接纳不完美，始得内心之圆满。

结语：

回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。人生天地间，忽如远行客。所遇之欣喜，所获之欢愉，所历之失去，所经之成长，终将归于“释怀”一途，方能“完结”旧章。

尽吾心力，而后坦荡无憾；听天由命，而后心平气和。不与往事纠缠，是与旧日之我和解；不与未来较劲，是许明日之花盛开。

清风徐来，吹散千千心结；明月照我，朗照历历尘劫。愿诸君人海浮沉，不失其本；万劫历尽，不改其真。如此，则无处不是自在，无人不是菩提。