《心田不荒，自有乾坤；世事虽幻，可作烟云》 风过疏竹不留声，雁渡寒潭未留影。
《心田不荒，自有乾坤；世事虽幻，可作烟云》
风过疏竹不留声，雁渡寒潭未留影。
淇奥漪漪的文章
《守心论》 ——顺逆皆道，宠辱不惊 风涛不动真如见，平陆深藏芥子舟。 苦乐由来
《守心论》
——顺逆皆道，宠辱不惊
风涛不动真如见，平陆深藏芥子舟。
苦乐由来
《袁了凡逆天改命记》 一、算命定死局 明朝嘉靖年间，浙江嘉善有一后生，姓袁名
《袁了凡逆天改命记》
一、算命定死局
明朝嘉靖年间，浙江嘉善有一后生，姓袁名
《洗心八笺》 浮云蔽日时，山月照人归。 流水喧千载，不争自无亏。 煮茶酬旧雨，
《洗心八笺》
浮云蔽日时，山月照人归。
流水喧千载，不争自无亏。
煮茶酬旧雨，
《观天道·行善道·守本心》 天道无亲常与善，心通神明德镇邪。 仁慈扶善义御恶
《观天道·行善道·守本心》
天道无亲常与善，心通神明德镇邪。
仁慈扶善义御恶
《伏羲氏创业始末——一个上古理工男的非主流逆袭》 太初之世，天地既辟，万物并育
《伏羲氏创业始末——一个上古理工男的非主流逆袭》
太初之世，天地既辟，万物并育
《愚拙辩》 浮萍逐浪终无根，蜉蝣撼树徒劳神。 千仞高台起寸土，万里鹏程借风尘。
《愚拙辩》
浮萍逐浪终无根，蜉蝣撼树徒劳神。
千仞高台起寸土，万里鹏程借风尘。
《心宽路远，品正人安》 心宽何惧世路弯，品正自成天地宽 种德若山安可撼，养心如
《心宽路远，品正人安》
心宽何惧世路弯，品正自成天地宽
种德若山安可撼，养心如
《鸢飞鱼跃，万古长空；今人逐影，迷蝶梦中》 鸢戾天兮鱼跃渊，古镜蒙尘照影偏。
《鸢飞鱼跃，万古长空；今人逐影，迷蝶梦中》
鸢戾天兮鱼跃渊，古镜蒙尘照影偏。
《无聊，乃人间顶级的福气》 身似闲云影，心同止水清。 不求闻达贵，何畏是非生。
《无聊，乃人间顶级的福气》
身似闲云影，心同止水清。
不求闻达贵，何畏是非生。
《命途说》 天运循环孰可逃，蚁旋磨上费劬劳。 千般执念皆成茧，一笑拈花钝似刀。
《命途说》
天运循环孰可逃，蚁旋磨上费劬劳。
千般执念皆成茧，一笑拈花钝似刀。
《德性立身赋——乾坤之道与现世浮沉》 天行健兮地势坤，日月轮转自有痕。 浮华散
《德性立身赋——乾坤之道与现世浮沉》
天行健兮地势坤，日月轮转自有痕。
浮华散
《藏锋论——不露锋芒，方为至境》 锋芒一露万山寒，不若藏身云水间。 古来将相
《藏锋论——不露锋芒，方为至境》
锋芒一露万山寒，不若藏身云水间。
古来将相
《形为心役，物为情囚》 心为形役落凡尘，情逐物牵入纠缠。 欲随身扰生忧恼，念
《形为心役，物为情囚》
心为形役落凡尘，情逐物牵入纠缠。
欲随身扰生忧恼，念
《迷者逐影，觉者观心：莫向外求，莫执于有，莫畏其无；观花即我，观我即空，观空即性
《迷者逐影，觉者观心：莫向外求，莫执于有，莫畏其无；观花即我，观我即空，观空即性
《悟心·观世》 灯影摇星河，一念照娑婆。 得失皆客尘，来去本无着。 风动幡不动
《悟心·观世》
灯影摇星河，一念照娑婆。
得失皆客尘，来去本无着。
风动幡不动
《觉世论》 刻薄求利路难通，欺心权位祸无穷。 贪奢耗尽百年福，谄媚荣华转眼空。
《觉世论》
刻薄求利路难通，欺心权位祸无穷。
贪奢耗尽百年福，谄媚荣华转眼空。
《悟道吟》 阴阳消长自天钧，动静开合各有因。 月满雕弓终有缺，花繁锦树会逢春。
《悟道吟》
阴阳消长自天钧，动静开合各有因。
月满雕弓终有缺，花繁锦树会逢春。
《舟覆千川，槁木无声；蚁穴万里，柔水穿石》 舟覆多因载重，火燎原于星明。 槁木
《舟覆千川，槁木无声；蚁穴万里，柔水穿石》
舟覆多因载重，火燎原于星明。
槁木
《砺心赋》 坎水千重回九曲，巽风万里破重阴。 顽石不琢难成玉，钝铁无磨岂作针。
《砺心赋》
坎水千重回九曲，巽风万里破重阴。
顽石不琢难成玉，钝铁无磨岂作针。
作者信息
