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所谓“客家”--即是在固守中传承,在融合中消亡。 战争动乱,是产生“客家人”的最

所谓“客家”--即是在固守中传承,在融合中消亡。
战争动乱,是产生“客家人”的最重要原因。正是因为历代战乱,客家先民家破人亡--他们不仅失去了很多亲人、失去了故土、失去了原有的一切,但却从来没有失去回归故土的执念:

他们一直保留着“衣冠士族”的身份认知。保留了很多北方旧俗、宗族文化,延续了血脉、延续了乡音、延续了源自故土,而能一直保留下来的所有记忆。

战争动乱,虽然摧毁了一切。但客家人却不曾忘却,自己的祖根在北方。于是,他们世代珍藏,固守着很多中原原有的正统汉文化,千百年来,一脉相承永不间断。毕竟,也只有失去过,才会懂得曾经拥有时的珍贵。

只是和平年代下,社会环境的开放融合程度也正在加快。因此,客家文化靠“固守正统”的时代,也已经过去了:
如今,客家话被认为是世界上,消亡速度最快的语言之一。以后,不会说客家话的小孩,只会越来越多。客家文化传统,出现了明显的文化断层,这是当今社会发展下不可逆的时代大趋势。而这,是谁也拦不住的。

可以说,在战乱年代,客家人可以依靠“固守正统”的祖训和相对封闭环境,可以保住了中原衣冠旧俗和语言文化。
但在和平年代,却会因社会“融合”加快,而慢慢弄丢自己的“根”。

这,不是谁的错,只能说,这是传统农耕文明,最终赢不过现代城市文明的快速融合。文化断层,并不是个别现象,而是全世界、全国所有方言、所有地方传统文化,都会遇到的共同命运。虽可惜,但大势所趋,为必然,它不依个人意志而转移。

过去,客家人能守住中原古风、正统雅言(古代洛阳话)、宗族礼制,其核心就是因为,客家人延续了农耕文明的宗族血缘文化,即:

延续中原正统汉文化,相较于四方蛮夷,客家先民有着先天的文化优越感,以“客居南方的中原衣冠士族”而自居!
再则,客家人聚居地,环境多为山区地带。所以,“土客分明”,客家人可以聚族而居,人口社会环境分布,相对单纯而相对封闭,​不轻易的会被本地百越土著所同化。

但现在,这些基本条件几乎全都没有了:
随着社会融合发展速度的加快,年轻人,几乎也没有了客家文化的优越感。外出求学、工作、通婚,已经常态化。很多客家下一代,没有多少客家文化认同,也不乐意使用客家话。所以,学校、职场、日常社交上,全是普通话或使用其它方言,客家话多是没有日常实用场景,而逐步退化而消亡。

​再则,新一代人与客家文化传承有代沟,随着老一辈人的慢慢老去,除了一些客家人聚居地,也没人再天天再讲传统、讲族谱、讲根脉……不了解客家文化传统的情况,比比皆是。

所以,时代注定了:
光靠“封闭、固守、自保、土客分明”的传承文化模式,已经彻底结束了。传统客家文化,很难再去适应现代开放城市融合下的文化发展需要了。但随着时光流逝,原本保留下来的中原古制、古音、古礼……将会越发珍贵。