低调的六安,千古之城,还有多少惊喜是大家所不知道的?

笔尖的话 2021-07-29 18:10:17

中华上下五千年的历史之中,被赋予了浓厚历史气息的城市数不胜数,屹立在安徽省省会以西的六安市,就是一座这样的城市。六安市从最初的“六县”,到“六安州”再到现在的“六安市”,时代的目光一直在六安地区流转,从未有过半点分神。

而六安市也没有辜负时代对她的厚爱,从古至今,六安市豪杰并起,从春秋楚国杰出政治家孙叔敖、到北宋“宋画第一人”李公麟,乃至近现代的“未名四杰”,都是足以代表六安市历史厚度的名人逸士。

那么,你知道六安市的历史究竟有多么久远吗?

“六安”之名的来历

对六安不了解的人,想必会将六安二字中“六”的读音读成数字“六”,但其实不然,六安的“六”,实际上应该读成大陆的“陆”。

关于“六”和“陆”的说法可并不是后来人瞎编的,而是真真切切有史可考的。

早夏朝还未建立,中华大地上的文明形态还保持在“联盟时代”的时候,辅佐了尧、舜、禹三位远古帝君的皋陶氏就埋葬在这里。

在那一时期,禹帝甚至想让皋陶氏接替他的位置,成为下一任九州共主,要不是当时的皋陶氏已经上了年纪,在禹帝退位之前就去世了,恐怕皋陶氏就不只是被誉为“上古四圣”这么简单了。

当然了,在那一时期,六安还不叫六安。根据史料记载,在皋陶氏死后,禹帝为了纪念皋陶氏的功德,将他的子孙后代分封在当时的“英”、“六”等地,这个“六”,就是六安的第一次被记载的名字。因为在早期的中华文明中,还没有出现像现代那么严明准确的地籍划分制度,所以后来的人们还是根据在六安市的皋陶墓推断出“六”这个地方就是六安市的。

等到了汉朝汉武帝时期,“六安”这两个字才正式出现。不过由于当时的国家组成性质不同,当时的六安是衡山王刘赐的领地,被称作“衡山国”。直到衡山王刘赐和兄弟淮南王刘安因造反失败被赐死,“衡山国”才改名为“六安国”,并将“六安”这个名字沿用至今。

六安“四县三区”的形成

尽管那时的历史书上已经记载了有关“六安国”出现的时间和事件,但在当时,“六安国”虽然名为国,领地的范围却始终在变来变去。加上不同朝代、不同历史时期的丈量标准不一,形制记录不一,真正能够确定六安地区大小的方法,只能是从史书中一点点地查找。

除了汉朝时期的记录过于复杂,不便翻阅之外,其他朝代的各种变动还算是简单。从南北朝起,六安市下辖的霍山县、舒城县、金寨县在内,乃至于六安市市区都被重新取了个“霍州”的名字。而既然“改县为州”,自然也就要新建一个“州治所”,也正是因为这个霍州的州治所,将霍山县县城的位置定了下来。

到了唐朝时期,六安市则直接被分成了两个部分,分别被划入了当时的庐州和寿州。庐州这个地方,熟悉历史的读者朋友们应该都知道,指的就是现在的合肥市。而寿州,则是对应着现在的寿县。

再到明清时期,原本的庐州和寿州被取缔,六安也就被凤阳府和庐州府瓜分。而一直到清王朝覆灭,中华民国成立,六安的地域范围依旧没有形成现在这样的建置。

真正使得六安市形成了现在这“四县三区”格局的,还是在新中国成立前夕。由于抗日战争和解放战争的接连爆发,之前的地域划分显然已经不再适合和平发展的需求,继而,在经过了中央人民政府的商讨之后,敲定了六安市现在的“专区范围”,正式形成了以金安区、裕安区、叶集区三区并以霍邱县、金寨县、霍山县、舒城县四个县为区域的六安市。

六安的历史和人文

六安市的历史人文景观相比起历史上辖区的变动要简单得多,总的来说,从六安市开始,辐射向安徽全省乃至全国的文化中,只有一个“皋陶文化”和“红军文化”。

“皋陶文化”讲的就是“上古四圣”之一的皋陶氏传承下来的“五教五礼”文化,“五教五礼”的诞生,也正是皋陶氏可以与尧、舜、禹三位上古帝君并列的原因之一。“五教五礼”本身的意义并不复杂,毫不夸张地说,周朝的《礼》正是皋陶氏“五教五礼”的补充和增添,只不过后者比前者更多了些阶级和政治的意为。

“红军文化”不必多说,我国近代史所遭受的一切伤痛想必没有中国人会不了解。而红军文化的诞生,就是出自于那一痛苦时期。

自一九二七年以委座为首的国民党背叛革命,将屠刀对准共产党之后,身处皖西地区的党组织不得不“从明转暗”,以《红旗报》、《火花》半月刊、《红旗》三日刊、《苏维埃》周报等报纸、刊物为媒介,向人民大众宣扬中华民族精神和救国治国方略。这时的皖西北特委等党组织就是在敌人的炮火中、奸细的搜索中,将一抹抹鲜红遍洒在中华的大地之上,写就一篇篇感人肺腑的红色诗歌。

而除了这两个特征鲜明的文化之外,流传在六安市的历史文化自然不在少数,这里限于篇幅,便不再多做阐述。而对一座建置时间达四千多年的古城来说,六安市这几乎贯穿了我国上下五千年历史的长度,其内的人文浓度、高度和厚度,更是没有必要做过多的叙述。

结语

五千年的文明史,给我们带来了无数如六安市这样的文明之瑰宝,尽管史书上的历史记录是死的,是了无生气的,但只要我们肯去挖掘,我相信我们却依然能够从那一行行干涸剥落的前人字迹中,品味出属于那段历史的气味。

这,正是我中华民族之自豪,是中华民族传承五千年而依旧屹立在世界民族之林的底蕴。

原名皋城 ,现用六安,此地文化有多深?

低调的六安,千古之城,还有多少惊喜是大家所不知道的?

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