《鸢飞鱼跃，万古长空；今人逐影，迷蝶梦中》

鸢戾天兮鱼跃渊，古镜蒙尘照影偏。
鹏徙南冥嗤蜩鸠，蜗争左角笑螳螂。
金玉满堂终难守，芝兰盈室自芬芳。
莫道玄机深似海，清风明月是心田。

开篇：振衣千仞冈，濯足万里流

《易》云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”此二十字，若皓月悬于太古，清泉泻于层峦。今世之人，或逐蝇利而忘机，或困睫前之尘雾。霓虹烁处，难觅羲和驭日之轮；键盘响时，谁闻子晋吹笙之韵？观夫朝堂簪缨，暮作囹圄之客；昨日朱门酒肉，今成冻骨悲风。岂知《道德》有言：“知足不辱，知止不殆”？

正文

（一）德为枢机：心光透尘网

昔管子云：“仓廪实而知礼节”，然今廪实而礼崩者何也？盖因妄心作祟，如猿攀藤，似蛾扑火。尝见商贾以锱铢为圭臬，竟效陶朱公之术而失其仁；师者以分数为衡准，空谈董仲舒之策而丧其诚。殊不知《华严》有喻：“心如工画师，能画诸世间”。德者，非玄虚之谈，实如北斗司夜，砥柱镇涛。昔晏子一裘三十年，非贫也，乃俭以养德；范公麦舟济寒士，非愚也，乃慈以扩量。

（二）气养浩然：静定生慧光

《礼记》云：“水深则流缓，人贵则语迟”。观今之世，地铁疾驰而心愈躁，Wi-Fi遍覆而神愈散。或效邯郸学步，失本真而逐潮流；或类叶公好龙，慕高隐而惧清贫。岂不闻诸葛武侯“非淡泊无以明志”之训？昔王羲之坦腹东床，非放诞也，乃真气充溢；苏子瞻竹杖芒鞋，非佯狂也，实定力坚固。能于红尘万丈中，守得灵台方寸清明者，方知“宠辱不惊，闲看庭前花落”之妙。

（三）善积成山：微光聚星河

《周易》有言：“积善之家，必有余庆”。今人每见扶老反被诬，救溺反遭谤，遂生退心。然观古之豫让漆身吞炭，非求赵襄子之报；云长挂印封金，岂望曹孟德之赏？善者，本性之光也，如灯照暗室，不必问影之曲直。今有快递小哥冒疫送药，乡村教师拄杖登山，白衣天使舍家守岗……此皆暗夜流萤，虽微而能破永昼；冬日炭火，虽弱可化三尺冰。

结语：天光云影共徘徊

《诗》云：“维天之命，於穆不已。”夫自强不息者，非蛮力强求，如春蚕吐丝，不舍昼夜；厚德载物者，非曲意逢迎，似大地承雨，不择污洁。但使心灯不灭，则熙攘街头亦可成莲华世界；若令正气充盈，纵荆棘满途何异履康庄大道？诸君若见深巷卖杏花翁、灯下补衣妪、风雪护路人，勿以善小而不为。须知：

天行刚健古镜明，地势厚德浊水清。
莫愁暗夜无星斗，且向心头点慧灯。