从包世臣到康有为，师徒三代人对邓石如的评价是不是越来越离谱？

包世臣是邓石如的入室弟子，他在《艺舟双楫》里把老师列为“神品一人”。

虽然评价很高，但他跟老师学过，说出来的话是有真凭实据的。

康有为是包世臣的再传弟子，正好处在碑学运动的高潮期。

他为了推动变法，把邓石如捧上了“集大成者”的位置，这当中有很强的政治目的。

康有为说的话里面掺了不少尊碑抑帖的立场需求，不是纯粹的学术评价。

所以包世臣的评价虽然也有个人偏好，但还算有理有据；康有为的就夸张多了。