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汉府书院的文章

胶州汉府书院手稿:隶书◎钓笠披云青障绕

胶州汉府书院手稿:隶书◎钓笠披云青障绕

胶州汉府书院手稿:隶书◎钓笠披云青障绕
胶州汉府书院书法手稿:隶书◎俺真是服了

胶州汉府书院书法手稿:隶书◎俺真是服了

胶州汉府书院书法手稿:隶书◎俺真是服了
若称溥儒为画家,不如称他为书家,这是他自己的话

溥儒晚年在台湾对弟子说,若有人

若称溥儒为画家,不如称他为书家,这是他自己的话 溥儒晚年在台湾对弟子说,若有人

若称溥儒为画家,不如称他为书家,这是他自己的话 溥儒晚年在台湾对弟子说,若有人
溥儒教导弟子:书法没写好,画画这事想都别想

溥儒在教学中把书法放在绘画之前。他

溥儒教导弟子:书法没写好,画画这事想都别想 溥儒在教学中把书法放在绘画之前。他

溥儒教导弟子:书法没写好,画画这事想都别想 溥儒在教学中把书法放在绘画之前。他
傅申认为溥儒楷书在民国最好,清代也少有这般水准

艺术史学者傅申明确说:“溥儒的

傅申认为溥儒楷书在民国最好,清代也少有这般水准 艺术史学者傅申明确说:“溥儒的

傅申认为溥儒楷书在民国最好,清代也少有这般水准 艺术史学者傅申明确说:“溥儒的
渡海帖学第一人:溥儒书法空灵如清风出岫

溥儒1949年渡海赴台后,因书法成就被

渡海帖学第一人:溥儒书法空灵如清风出岫 溥儒1949年渡海赴台后,因书法成就被

渡海帖学第一人:溥儒书法空灵如清风出岫 溥儒1949年渡海赴台后,因书法成就被
溥儒主张小字必先习大字,精到二字是书法第一要务

溥儒在书法教学中有明确方法。他

溥儒主张小字必先习大字,精到二字是书法第一要务 溥儒在书法教学中有明确方法。他

溥儒主张小字必先习大字,精到二字是书法第一要务 溥儒在书法教学中有明确方法。他
启功回忆溥儒执笔无名指蜷向掌心,方法其实不常规

启功在《溥心畬先生南渡前的艺术

启功回忆溥儒执笔无名指蜷向掌心,方法其实不常规 启功在《溥心畬先生南渡前的艺术

启功回忆溥儒执笔无名指蜷向掌心,方法其实不常规 启功在《溥心畬先生南渡前的艺术
有人说溥儒把柳楷写“死”了,也有人说他开了新天地

争议围绕溥儒楷书与柳公权传统

有人说溥儒把柳楷写“死”了,也有人说他开了新天地 争议围绕溥儒楷书与柳公权传统

有人说溥儒把柳楷写“死”了,也有人说他开了新天地 争议围绕溥儒楷书与柳公权传统
溥儒行草上追晋唐下溯宋元,格调清新古雅

溥儒行草取法范围广。他自述书法始学篆隶

溥儒行草上追晋唐下溯宋元,格调清新古雅 溥儒行草取法范围广。他自述书法始学篆隶

溥儒行草上追晋唐下溯宋元,格调清新古雅 溥儒行草取法范围广。他自述书法始学篆隶
陈巨来:我只对溥儒楷书佩服之至,画则未敢恭维

陈巨来在《安持人物琐忆》里记了与

陈巨来:我只对溥儒楷书佩服之至,画则未敢恭维 陈巨来在《安持人物琐忆》里记了与

陈巨来:我只对溥儒楷书佩服之至,画则未敢恭维 陈巨来在《安持人物琐忆》里记了与
溥儒楷书似成亲王而参圭峰碑,大千为之钦服

溥儒楷书取法路径较清楚。一般认为受成

溥儒楷书似成亲王而参圭峰碑,大千为之钦服 溥儒楷书取法路径较清楚。一般认为受成

溥儒楷书似成亲王而参圭峰碑,大千为之钦服 溥儒楷书取法路径较清楚。一般认为受成
五百年来第一人:张大千对溥儒楷书的至高评价

“五百年来第一人”本是徐悲鸿对张大

五百年来第一人:张大千对溥儒楷书的至高评价 “五百年来第一人”本是徐悲鸿对张大

五百年来第一人:张大千对溥儒楷书的至高评价 “五百年来第一人”本是徐悲鸿对张大
启功论书:心畬先生书法功力比画法深得多

启功在论书文字里说,心畬先生的书法功力

启功论书:心畬先生书法功力比画法深得多 启功在论书文字里说,心畬先生的书法功力

启功论书:心畬先生书法功力比画法深得多 启功在论书文字里说,心畬先生的书法功力
谢稚柳称溥儒是继文征明后唯一诗书画三绝者

谢稚柳曾把溥心畬放在文人画传统里看。

谢稚柳称溥儒是继文征明后唯一诗书画三绝者 谢稚柳曾把溥心畬放在文人画传统里看。

谢稚柳称溥儒是继文征明后唯一诗书画三绝者 谢稚柳曾把溥心畬放在文人画传统里看。