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主家与福地无缘的几种情形 堪舆之学,向来讲究“福地福人居”的道理。地师纵然有寻

主家与福地无缘的几种情形

堪舆之学,向来讲究“福地福人居”的道理。地师纵然有寻龙点穴之能,若主家自身福德不具、缘分未至,纵使真龙真穴摆在眼前,也终将失之交臂。笔者多年来在堪舆实践中,常见以下几种主家与福地无缘的情形,令人扼腕叹息。

第一种情形,名曰“疑师误穴”。曾有东主诚心寻地,某明师历经数月踏遍山川,终于在群山环抱之中寻得一处理想之所——龙脉蜿蜒而来,穴位恰在龙气聚结之处,前有朝山,后有靠山,左右砂手环抱,水口关锁严密,实属难得的上乘之地。明师欣喜告知,并详细讲解来龙去脉、砂水格局。怎奈东主丝毫不通风水常识,见那穴位并不如想象中那般“气势恢宏”,心中便生了疑虑。他不信明师之言,又另请两位地师前来复勘。这二位庸师既无真才实学,又见东主面露疑色,为投其所好,竟将那真穴批得一无是处——说此山无龙、此水无情、此穴不真。东主听后正中下怀,遂弃此穴不用。岂料不出三年,另一知情人暗中买下此山,葬亲之后,家道日隆,子孙兴旺。东主悔之晚矣,而那位明师也因此心灰意冷,不再轻易为人点穴。此乃疑心太重、不识真师之过。

第二种情形,唤作“畏险弃穴”。真龙真穴多在山水交汇、气势磅礴之处,其地形往往崎岖险峻,非轻易可至。某次,我为一位老主顾寻得一穴,位于半山崖壁之上,需攀岩涉险方得到达。那穴位藏风聚气,前有深谷锁水,后有石骨嶙峋,确为难得之佳城。我向主家详细说明此穴的种种好处,也坦诚告知上山祭拜需耗费些气力。主家听后面露难色,道:“老先生,这地方虽好,可日后子孙祭扫,老的老、小的小,如何上得去?万一有个闪失,反倒不美。不如您在山脚下随便寻个平安之地,我们但求无过便好。”我虽心有不舍,但主家执意如此,只得遵命。此后数十年,那崖壁上的真穴一直无人问津,而主家也始终与富贵无缘,守着那块平安地过着寻常日子。惜哉!为一时的便利,错失了世代的风水机缘。

第三种情形,谓之“惜财失地”。风水之要,首重龙脉。真龙真穴未必恰好落在自家土地上,有时需向邻家购买方能使用。曾有一主家,家资颇丰,请我寻地。我勘查数月,发现真龙真穴落于邻村某户的山场之中,便如实告知,建议主家前去商议购买。主家起初应允,但听说对方要价不菲,便犹豫起来,最后竟以“不想惹麻烦”“多一事不如少一事”为由,断然拒绝。他要求我就在他自家的几块山地中寻找,我遍查之后,只见些小富小贵之地,甚至还有几处凶险之所,只能勉强选一平安之处。后来那邻村的真穴被外地人高价买去,葬后果然大发其家。主家每次路过,都要长叹一声,但为时已晚。

第四种情形,名曰“知而不得”。有一类主家,自己略通风水,能识得几分龙脉走向,便自视甚高。他们聘请地师,不是虚心求教,而是带着挑剔的眼光加以考验。我遇过一位这样的东主,其人读过几本风水书,懂得一些术语,便觉得自己已是半个行家。我陪他走遍四乡八镇,每见一处真穴,他都点头称是,可随后便摇头叹息——不是土地主人不卖,就是价格谈不拢,或是对方根本不搭理。如此折腾两年有余,真穴见了七八处,却没有一处能到手。最后,东主心灰意冷,我也无可奈何。这正如古人所言:知而不能得,犹不知也。

综上所述,主家与福地无缘,不外乎四个原因:一是不通风水而疑师误穴,二是对风水之事敷衍了事,三是贪图安逸不愿涉险,四是吝啬钱财不舍投入。更有典型者,我曾遇一主家,明师已点真穴,他偏要另请庸师来评,庸师说此地“犯煞”,他便信以为真,放弃后此穴被他人所得,家运蒸蒸日上。另一主家,真穴在别人山中,他嫌买地花钱,只在自家地里草草安葬,结果三代平平。堪舆之道,天时、地利、人和缺一不可,而“人和”之中,主家的心性与见识,实在是决定福缘深浅的关键。