重生之期：民间择日安葬的文化心理解读 在民间丧葬传统中，“重生”之说并非迷信虚
重生之期：民间择日安葬的文化心理解读
在民间丧葬传统中，“重生”之说并非迷信虚
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堪舆的切身感受是如何的？ 登临山顶，极目四望，群山如浪，层层涌来。那一刻，你便
堪舆的切身感受是如何的？
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青龙七星连珠回抱，白虎顺服兜水，九曲河水蜿蜒入朝堂，卯山酉向兼甲庚，流入辛方而去
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为什么开金井不宜超过两个小时？ 在中国传统丧葬文化中，开金井是安葬过程中最庄重
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完整的堪舆：从寻龙点穴到择日造葬的生命链条 在传统认知中，堪舆之术常被简化为寻
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点穴差一尺，如隔靴搔痒 堪舆之道，讲究“藏风聚气”，而“气”之汇聚处，即为“穴
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寻龙点穴简明程序 风水之术，浩若烟海，典籍如林，门派纷呈。学者初涉，往往目眩神
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为什么风水宝地多含金？ 在中国传统风水理论中，一块上佳的风水宝地需具备来龙长远
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不用罗盘理气往往容易被假地蒙蔽 地理之真假，不在形峦之华美，而在理气之纯驳。堪
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阳气聚如凹透镜 天地之间，气机流转，万千变化，皆有其理。余常观天象地理，思阴阳
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天地之间，气机流转，万千变化，皆有其理。余常观天象地理，思阴阳
福地等福人，福人得福地，绝非戏言 晨露未晞，我们已踏上蜿蜒山径。主家老陈步履蹒
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山水凶恶与吉地葬或造凶之辨 风水之道，首重山水形势，次慎择日之期。世人每见葬或
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变局立向中龙与水之生旺确定方法浅析 堪舆立向，向来是地理术中的核心环节。古人有
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砂水能否断验坟宅的吉凶祸福？ 风水断验之所以有时能精准应验，源于千百年来先贤对
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向止一端：论风水格局立向的唯一性 堪舆之术，素称玄奥，而其最要者，莫过于立向。
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立向与水法的灵活变通模式 堪舆之学，向以玄奥繁复著称。历代学者研习立向与水法，
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为何有些风水格局只出副职？ 堪舆实践中，常遇一类耐人寻味的案例：龙穴山水俱佳，
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三吉六秀的实际应用 一、三吉六秀之溯源与定义 风水之学，峦头理气相参，而《催
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主家与福地无缘的几种情形 堪舆之学，向来讲究“福地福人居”的道理。地师纵然有寻
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入山寻穴：最担心与最幸运的是什么？需要注意哪些事项？ 堪舆之道，首重寻穴。然而
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