自秦汉以来，历代中原移民南下，中原古汉语“洛阳雅言”正音，也随着中原移民的迁徙，而在各地传承和演变着。因此，古汉语的发展和演变，并不能简单的只是按地域族群，来割裂式分柝看待。

那么，随着历代中原移民南迁，北方中原汉人带入南方珠三角等地的语言，是现在的客家话，还是广州话呢？换而言之，是广东客家话和广州话，哪种方言才是北方移民，直接带入的古汉语(洛阳雅言-古代洛阳话)？

我们知道，历史上最悠久的正统古汉语标准，其实是通用于北方中原各地的“雅言”(河洛话)。而“雅言”，本是周朝官话而来，起初本是周朝时周人的家乡话，即是古代的陕西关中话而来。

只是，随着周平王又东迁至了洛邑(洛阳)之后，“雅言”基本上就是以河南洛阳的口音，而推广至各地的。所以，后来在中国历史上，很长一段时期里，都是以古代洛阳话(洛阳雅言)，为汉语的标准正音，从而通用推广于全国各地的。

但是，由于中原地区，历来也都是兵家必争之地。因此，每当战祸一起，中原地区的“雅言正音”，总是遭到巨大的破坏。最后，随着历代中原移民，才一并的带入了南方各地，形成了现在的“客家话”这类方言。

所以，随着时光推移，“雅言”基本上消亡于了北方各地，都侥幸的保留在了南方的一些穷乡僻壤之中。可以说，一方面，部分中原移民，由于留居在了比如闽粤赣等山区，只因环境相对封闭，所受外部影响较小。因而，能较多的保留了中原古音，逐渐形成了现在的客家话。由于客家人相对封闭保守，客家话在封闭山区，多是能够保留了更多中原古音，要更接近古代的“洛阳雅言”。

而另外一方面，一部分中原移民，则移居到了古广信、珠三角等地。由于当地汉人人口不占优，其原住民，也多为当地的百越土著人。所以，在这些较为开放的交流环境中，北方中原人所带入的“洛阳雅言”正音，所受当地人语音影响会更大。因此，在相对开阔的这种环境下，结合当地人的口音，又形成了一种，源于中原地区，但又明显区别于北方官话的本土汉语方言口音--两广白话(广州话)。

因此，中原官话在南方的传承，在不同族群和生活环境中，呈现出不同的发展状态。它主要是随着移民，和所处生活环境下的不同族群，而不断分化成型的：

总的来说，迁入相对封闭保留的山区的中原移民，形成了“客家人”群体。由于这些北方移民，历来严守“宁卖祖宗言，勿忘祖宗言”的祖训，从而，保留了更多的中原古韵(古代河南话口音)，逐渐演变成为了“客家话”，仍是保留了很多中原古韵，接近古代河南话(洛阳雅言)的口音。

而处在开放融合地区的那些中原移民，由于进入了珠三角等等这些，由百越土著人主导的地区生活。故而，也多是被动融入了当地百越族群社会中。为了适应当地生活，必然要主动适应当地口音变化上的特点，因此，发展方向更为复杂。语言上，久而久之的，逐渐远离了北方古代官话(洛阳雅言)的标准，形成了富有当地口音特点的方言。

所以，历代中原移民(客家人)，从北方带入的中原官话口音，也就深刻的影响着珠三角等地的白话(广州话)口音，从而形成了独特的“广州话”，这种本地方言。

总之，古汉语的传承，随着历代中原移民的带入，深刻的影响到了南方汉语方言的形成。总体来看，客家话，由于多为北方中原移民直接带入，又在相对封闭山区，少受干扰，从而得以更好传承。整体上，自然会更接近北方中原官话的特点。广州话，则是由移民带入的古汉语，在岭南本地土著人群的使用过程当中，又产生的一种当地方言口音。

可见，中原古汉语，在岭南各地发展的过程中，产生了同源而不同流的发展状况。相对保守的客家话，最大限度的保留了“中州古韵”(古代河南口音)，更接近我们历史上，汉人通用的古代普通话标准。