元代篆隶书体虽有涉猎但整体成就不及真行草，这一格局为何直到清代才发生显著转变？

整体来看元代书法，成就比较突出的主要在真书、行书和草书这三种。

篆书和隶书虽然也有书家涉足，但整体水平不太突出。

这样的格局形成，和元代书学的基本取向有关系——元代书坛虽然打着“复古”的旗号，但他们复古的目标主要是魏晋到初唐的帖学传统，而不是更古老的秦汉篆隶。

赵孟頫虽然五种书体都写，篆隶也有涉猎，但他用力最深、成就最高的还是楷书和行草。

元代书风沿袭了宋代以来帖学兴盛的传统，宗法晋唐，取法对象集中在以二王为代表的行草书系统。

篆隶在元代没能得到充分发展，根本原因在于取法资源比较有限——秦汉篆隶的真迹存世很少，书家主要是通过唐代以来的刻帖和摹本间接学习。

这样的局面一直持续到清代才发生变化，因为清代金石学兴起，大量秦汉碑刻被重新发现和著录，书家可以面对原石来临摹取法。

材料条件变了，最终促成了篆隶在清代的复兴。