历代北方中原移民(客家人)，只要是进入了珠三角广府等等这些地区后，多是不能再置身于世外，而会被同化于当地百越族群之中。

因为，广东珠三角一带，历来都是岭南百越人分布，最为集中的地区和势力最强的区域。
历史上，当地的百越先民，不仅仅开创了稻作农业，还凭借“百越人善行舟”的本领，在当地发展出卓越的造船业，并以此为基础，开拓出了繁荣的海上贸易。而深厚的百越民风和商业贸易氛围，也深刻影响着这片土地的文化底色。

考古，已在广东曲江石峡文化，发现了早期栽培稻遗迹。况且，珠三角等地，河网密布、气候湿润，为水稻种植提供了绝佳的生长条件。

早在先秦时期，古“番禺”--广州一带的百越先民，便“始以为舟”。他们掌握着独特的“放火造船”技法工艺。
当初秦军南征时，多因越人战船神出鬼没，而吃过大亏。广州，也曾发现过疑似世界上最早、规模最大的，秦汉造船工场遗址；西汉南越王墓出土的船纹提筒，也都印证了当时，已拥有桅、帆、舵等先进装备的战船。

百越人，历来喜欢游猎。性格特征上也喜欢冒险流动、不爱保守，依赖水运夹传播交往。凭借着高超造船术，番禺（广州），在很早的时候，就已经成为了重要港口。从而，开启了长达两千多年的海上贸易，被誉为了“千年商都”。因此，到六朝时期，广州就已经成为了，南方海上贸易的中心城市。

客家人(历代中原移民)，迁入珠三角的历史其实并不晚，而且还很早。比如，早在秦汉时期，随赵佗而来的那批秦军南征部队，就是已知最早的入粤客家移民。当然，汉人大批量进入当地，影响力最高峰的时期，其实更多的还是主要集中在了唐宋以后。

毕竟，相对于当地百越原住民，历代南迁进入的北方客家移民，由于人口基数上并不占优。所以，进入这个开放平原大熔炉环境下的移民，大多也都是只能入乡随俗的融入到当地族群之中了。所以，珠三角广府地区，本身就是历代汉越民族相融合的典范区域。

相对于其它山区，我们也会发现，珠三角平原这些地区，也就在深圳（如龙岗、坪山）、香港、惠州等地，虽然也分布着不少的客家围屋。但在深圳，能保存下来的，也只不过才有300多座而已。

由此可见，在珠三角这种开放地理空间下，也决定了历代客家移民，不容许再有更多的“锁闭”空间状态，而大多只能选择了入乡随俗，从而融入到了当地百越族群社会当中去了。

可见，珠三角一带河网密布、平原开阔，是流动和贸易的天然舞台。在这里，族群更为复杂，水上贸易的发达，也决定了不同族群之间，必须开放交流。如果外迁而入的客家人，还老想着建起土楼围屋这些高墙深院，那将不仅仅只是无法参与繁荣的水上贸易网络，还会切断与外界互通有无的经济命脉。

因此，相比于封闭山区里的土楼，可以实现自给自足，只能求得个温饱罢了。进入到了富庶的珠三角平原，只有“打开门来做生意”，才能远比起“老是关起门来防御”，会更有利于族群生存空间的壮大。

所以，入乡随俗，才能换取更大的生存机会。这些外迁而入的北方中原移民，主动的放弃了自给自足，农耕的保守生活。多是融入了这个巨大的民族融合大熔炉，开启了当地珠三角文化的快速发展。