由于“客家文化”的影响力持续扩大，从而促成了珠三角当地，“广府人”概念的快速形成和全面推广。

历代中原地区的战争动乱，是产生客家移民的最重要原因。近代，客家文化影响力持续输出，从而大大促进了，世界客家人的历史文化认同。

于是，受客家文化宣传推广的影响和启发，珠三角当地人对标“客家人概念”，也构建出了“广府人”这个族群概念。并在这二三十年以来，由当地政府牵头，大力宣传推广开来的。

长久以来，“客家人”在世界上巨大了影响力。这个，促使珠三角地区当地人(特别是广州人)，产生了巨大的刺激和启发。

于是，这二三十年以来，珠三角地区的当地人，参考“客家人”的模式，也构建出了“广府人”的族群概念，并在社会上广泛推广使用开来。

所以说，自改革开放后，珠三角地区经济崛起、以及区域文化认同需求有关。在这一过程中，面对“客家人”等族群文化研究的成熟体系，广府地区文化圈出于梳理自身源流、增强内部凝聚力的考量，参考了相似的研究模式，从而推动了“广府民系”概念，从学术又走向了大众。

客家人举办的“世界客属恳亲大会”，始于1971年，它是全球华人社团中历史最久、影响力最大的国际性盛会之一。它成功地将“客家人”这一民系概念，推向了世界，从而形成了成熟的联谊、经贸和文化交流模式。

受此启发，使得珠三角广府地区的原住民，在海外侨团中，从20世纪90年代开始，也酝酿了类似平台。模仿“世客会”成功举行的经念，首届“世界广府人恳亲大会”，终于于2013年在广州举办，其主办方（如广府人联谊总会）在筹备阶段就明确表示，要“学习借鉴客属恳亲大会的成功经验”，包括章程制定、主题设置和联络机制等等，来举行。

所以，源于对“客家人”强大凝聚力和文化影响力的感知。珠三角地区，由于经济崛起后，更需要整合以广州话(白话)为纽带、遍布全球的华侨资源，构建出一个与之相匹配的认同符号。于是，构建出了“广府人”这个族群。因此，这客观上是一种文化“对标”和资源整合宣传推广策略上的需要。

总的来说，
“客家”(中原移民)，其身份内核，是在于北方中原父系血统，祖源记忆+古中原语言风俗；而后世这二三十年，造出的“广府人”这个族群概念，其本质，正是作为对应参照物而产生。即→→

“广府”(珠三角广府原住民)，更强调岭南本土世代居住、以白话(广州话)为母语、有岭南本土文化认同。从而，用来对标，以历代北方中原迁徙记忆，为核心的“客家人”(北方中原移民)。