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《砺心赋》 辱至何须辩是非,静观云卷自天机。 千钧压脊成铮骨,万箭穿心化羽衣。

《砺心赋》

辱至何须辩是非,静观云卷自天机。
千钧压脊成铮骨,万箭穿心化羽衣。
海底沉舟风浪静,山巅立雪月光微。
一朝破茧冲天去,笑看人间鹜与鸡。


世有叹曰:吾未尝负人,人何屡屡辱我?

殊不知天地之大,何曾顾一蝼蚁之鸣;江湖之远,岂独容一叶扁舟之安?

人之一生,挫辱如影随形,非独今世为然,古之圣贤豪杰,未有不经风霜而骤成者。

一、忍辱非怯,藏器于身

昔韩信微时,受胯下之辱,市井小儿皆笑其懦,然其孰视之,俯而出胯下,未尝奋袖而起。

及至登坛拜将,百万貔貅俯首,昔日之辱,不过笑谈尔。

勾践卧薪尝胆,悬胆于座,饮食皆尝,苦身焦思二十年,终吞强吴。

张良圯桥进履,为素不相识之老翁拾鞋跪穿,忍常人所不能忍,乃得《太公兵法》,遂成帝师。

司马迁身受极刑,幽于粪土,而能“就极刑而无愠色”,终成史家绝唱。

此四子者,岂真怯懦乎?

盖大勇者,不争一时之忿;大智者,不辩无谓之曲直。

二、修身如琢,静待天时

世人每见辱则怒,逢挫则怨,殊不知怒怨如火,焚己身而伤己心。

曾国藩初办团练,长沙受辱,人皆以为其必愤而折,然其但言“打脱牙,和血吞”,退守衡阳,痛定思痛。

不辩者,非理屈也,乃不屑与夏虫语冰;不争者,非力怯也,乃不欲与瓦砾争碎。

涵养德行,如春起之苗,不见其增,日有所长;澄明心性,如秋澄之水,不见其清,日有所净。

沉蓄锐气,如龙潜于渊,非不飞也,待时而动;砥砺锋芒,如剑藏于匣,非不利也,待机而出。

三、精进不辍,自有时日

古语云:“塞翁失马,焉知非福。”

今日之辱,安知非明日登高之阶?今日之轻,安知非他日仰视之由?

博览群书,则眼界自开,如登泰山而小天下;广开胸襟,则心量自阔,如临沧海而纳百川。

朝夕砥砺,则钝铁可成精钢;步履从容,则远路可达天涯。

不必急于辩白,时间是最好的证人;不必急于证明,成就是最响的回答。


昔时轻慢之徒,终见清尘难附;往日疏薄之辈,始知高不可攀。

非天有偏私,乃人之自修,如春华秋实,水到渠成。

世之扰扰,皆过眼烟云;身之砥砺,方不朽之功。

愿君遇辱不惊,逢挫不馁,静修己身,以待天时——彼时回首,方知今日之辱,实乃天赐之玉成。