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《烹雪煮字,静待春山》 庭前柏子落,檐角月痕斜。 万籁听心寂,一瓢饮岁华。 古

《烹雪煮字,静待春山》

庭前柏子落,檐角月痕斜。
万籁听心寂,一瓢饮岁华。
古砚磨残夜,新炉焙早茶。
乾坤存芥子,日日是梅花。

【开篇】
天地逆旅,光阴过客,谁非秉烛夜游人?江河竞注,星斗旋移,独抱冰心即安宅。
昔庄周梦蝶,未辨物化;今我观尘,但见云栖。
世之扰扰,譬如朝露缘叶,晞则复何悲?生之昭昭,不过夜月穿潭,照而本无迹。
取一瓢弱水,足濯三千妄浪;守半榻松风,可养九万里鹏。

【道虚体静】
《易》云:“寂然不动,感而遂通。”非枯槁之寂,乃渊默雷声之寂;非顽空之静,实万卉自春之静。
昔子綦隐几,闻天籁于众窍;陶潜采菊,见真意于南山。
今人逐影而走,不知影随形转;逐声而呼,岂闻声由气还?若能息机于市井,如莲出淤;敛神于案牍,若月印潭,则檐角铁马,皆成无弦琴韵;阶前苔痕,尽化有字天书。

【日用即禅】
东坡云:“何夜无月?何处无竹柏?”但少闲人耳。晨起推窗,看晓雾吞山,便是巨然泼墨;暮归掩卷,听晚钟渡水,恰似仲尼临川。
煮粥煨芋,火候中藏阴阳变;栽花移竹,分寸间见乾坤移。
昔陆羽煎茶,非为解渴,乃品云腴之三昧;倪瓒洗桐,岂止洁癖,实洗心垢之千劫。当知搬柴运水,尽是菩提道场;吃饭穿衣,无非涅槃妙用。

【素光养真】
《道德》有言:“见素抱朴,少私寡欲。”素非无色,乃万色之母;朴非无文,实众文之宗。
颜回箪食,而乐在陋巷;原宪桑枢,而道存环堵。
今我案头,一砚一墨,可写烟霞满纸;窗前,半竹半石,足对风月一襟。
不羡瑶台鹤驾,但守寒窗萤火;不求钟鼎铭功,惟护方寸灵台。
若使日日如青瓷承露,澄明自现;时时似老僧入定,喧寂俱忘,则三冬枯木,亦可生梅边消息;九秋残荷,犹能听雨外清商。

【结语】
乾坤大戏,我作袖手观棋客;岁月长河,自为击楫中流人。
不逐四时凋,而令四时为我用;不争万象新,且看万象由心裁。
当使寻常巷陌,行行踏出青莲迹;烟火尘寰,事事修成白月篇。
终知一切法,皆是平常心;万千劫,不过刹那间。
但煮雪烹字,候春满空山——此日此辰,即是灵山会上;此时此念,何异鹏翼抟风?