客家话口音单一，日常口音与正式官话口音差异不大，读音基本相一致。所以，客家话没有闽南话、吴语这类方言那样，会有“文白异读”的这种说法。

毕竟，客家话极少会有大面积、系统性的文白配对的情况。其零星多音字，那也只是个别字的层次重叠，并不成体系。所以，不能和闽南话等方言那样，有完整的“文白”双轨系统，从而混为一谈。

闽南话，是典型的以两套完整语音系统叠加成型，“文、白”(官方语言和地方语言口音)各司其职，界限清晰；
而客家话语音源流统一，日常使用发音与正式官方语言同一系统，并没有分化出两套独立、分工明确的“文白”语音体系。

比如，像“窗”字cung、cong，这类双读音，也只是方言内部多层古音自然留存，并不分读书、口语，全部都属于日常通用正读。因此，自然不能套用闽南式“文白异读”的逻辑，去解释。

因为，闽南“文白异读”两套读音系统，是由两套完整、独立、互不隶属、分工明确的语音层组成。其根源，本质上是历代官话、中原读书音层层输入，再叠加本土日常方言口语层而来：

1. 分工严格
所谓“白读”，就是本土底层(当地日常方言读音)，是日常乡土事物、固有词汇、童谣俗语时，只用白读；
而所谓“文读”，则是基于历代中原官方书面语音标准，读书、文言词汇、诗词、外来新词等时，才固定使用“文读”。由此可见，其一字分两套读音，并不能随便混用。
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2. 覆盖范围极广
因此，闽南话这些方言，大量常用字都会有清晰的“文白”两套读音标准，比如「山、生、长、家、分、飞」，几乎是贯穿了整套字音体系，这也是闽南话标志性的特征。
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3.最后总结，闽南话等方言“文白异读”的语音系统，本质上是由官方外来的读书音体系，再转嫁接到本土口语发音(地方方言读音)，由两套泾渭分明的语音体系，混合而成的混搭口音体系。

相比较而言，客家语音直接延续古代官话口音标准，因此根基单一，主体上是唐宋中原官话南迁汉语标准，一脉传承而来。所以，并没有大规模的使用当地方言口音，再嫁接到另一套官方读书音系统标准的说法。

因而，客家话里面，少量一字多音（像“窗”cung¹ / cong¹）情况，本质上并不是，一整套的“官方读书音vs地方口音”的对立一一而只是，汉语不同历史层次的古音遗存共存现象。

可见，客家话中极少有大面积、系统性，“文白异读”配对的说法，零星多音字，也只是个别字的层次重叠，并不成体系。这些，不能和闽南完整的“文白异读”，双轨读音体系混为一谈。