郑板桥的“乱石铺街”和今天的“丑书”到底有什么区别？

二者在表层虽然都有背离匀整的特征，但内在依据完全不同。郑板桥的“乱石铺街”是在精通传统法度的基础上做出的主动变化。他的字无论大小多么悬殊，单个字的点画依然保持中锋行笔的沉着，使转提按交代分明，结字的重心从不塌陷。

他的章法看似散乱，实则每一处正斜、放收都经过理性调度，是对汉碑、北碑布局规律消化后的再运用。而当前被归为“丑书”的部分作品，往往缺乏最基本的笔法训练，点画含混拖沓，结字涣散失形。

那些书作对传统没有任何深入的把握，直接跨过“立”的阶段去求“破”，造成的是无秩序、无底蕴的杂乱。郑板桥的乱，是乱中有治，是在整饬之下刻意追求的错落天趣，背后有一整套严谨的技法体系和文化修养做支撑。“丑书”则时常只有乱的表象，缺乏应有的法理内核。