周鼎《荷马的最大发明：不是英雄，是人|札记一》文章中提及了雪莱《希腊颂》的说法：“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教、我们的艺术，全都植根于希腊。”
周鼎认为，荷马史诗有人道主义的最古老的表达，荷马之前的人，是渺小的、神的附庸，荷马之后的人，是有弱点但有尊严的人，荷马没有发明“人”，但他重新定义了人。
周鼎说得不错，但是，荷马刻画的本就是人性的英雄，有缺陷的英雄，即如神也都是缺陷的，荷马史诗里都是半神半人的英雄。真正要到启蒙运动，才有真正的接近现代的人道主义，人性，人。这一点自荷马起，借用德尔菲神谕，“认识你自己”，这一过程至今未有完成。“认识你自己”，认识人，至今仍有现实意义。