《心灯一盏，照破山河万朵；不借外光，自有明月入怀》

乾坤本无主，心灯自为炬。
不羡他人火，独照来时路。
繁华皆过客，喧嚣终成土。
但守方寸明，步步生莲步。

夜行山路，最怕手中灯灭。

宋时有一盲者，友人赠以灯笼，盲者谢曰：“吾目虽盲，心灯不灭，何须此物？”友人笑答：“汝虽不需，路人可见。”盲者提灯而行，仍被人撞倒，怒斥之。路人指其灯：“灯早熄矣。”盲者朗声曰：“熄者乃烛火，吾心之灯，未尝灭也。”

呜呼！世人谁不是那提灯夜行之人？灯在手中，或明或暗，或燃或熄。然心灯一盏，不借他人之火，方为不灭之光。

一、此心光明，何须外求

阳明先生临终，门人泣问遗言。先生微哂，曰：“此心光明，亦复何言！”言毕而逝。

一生立德立功立言，临了只此八字。何等通透，何等从容。

世人终日向外求光——求人赞许，求世认可，求名求利求热闹。热闹散了，灯也灭了。阳明却说，光不在外，在你心里。心里亮堂了，走到哪里都是白天。

六祖慧能更绝，一偈道破天机：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”神秀和尚说“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，慧能却说本来无一物。一个是擦镜子的功夫，一个是本来无镜的觉悟。高下立判——心若澄明，何须拂拭？灯若自明，何须添油？

朱熹在《观书有感》中写道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”方塘虽小，却能映照天光云影。心亦如此——不求外面多大光，只求这半亩方塘，水清如许。源头活水在自家，不在别处。

二、虚室生白，吉祥止止

庄子说得好：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”房间空了，光亮才能进来。心里满了，光反而照不进来。

今人何尝不是？手机里装了几百个联系人，心里却空落落的；朋友圈刷了几千条动态，自己却不知道该往哪走。屋里堆满了东西，光透不进来；心里装满了杂念，明照不进来。

“繁华三千，不惹心底尘埃”——不是繁华不惹人，是人自惹。灯在风中摇曳，你不去看风，只看灯芯那一豆之火，便稳了。

苏轼被贬岭南，友人王定国受牵连发配广西，歌姬柔奴毅然相随。五年后北归，苏轼问岭南苦不苦，柔奴答：“此心安处，便是吾乡。”苏轼大为感动，写下“此心安处是吾乡”的名句。

心安处即是故乡。心明处即是光明。跟灯没关系，跟路没关系，跟心有关系。

三、传灯千古，终须自燃

禅宗有一部《景德传灯录》，取“传灯”之意。灯灯相传，光光相续。可你若细想——灯可以传，火可以借，但那点亮的一瞬，终究是你自己的心动了。

佛光禅师讲过一个公案：盲者提灯夜行，灯灭被人撞，却说“是你的心灯灭了，岂关我的蜡烛熄灭？”这话狠，也真。

世人总怪环境太暗、运气太差、别人不帮。可那盲者说得对——你的心灯灭了，跟我的蜡烛有什么关系？

“心灯不借他人火，自照乾坤步步明”——这话说白了就一个意思：别指望别人给你点灯，自己的路自己照亮。灯可以借，火可以传，但你若不点燃自己那一盏，借来的终究要灭。



世路喧嚣，幸有寸光可栖。

守住这寸荧荧之火，便守住了岁岁清安。

乾坤再大，也大不过方寸之澄明。

它暖得了自己的手，也照得亮这一生的路。

夜行山路，灯在手中，路在脚下，心在光里。

足矣。