因为甲骨文是以华夏氏族图腾为象征的符号，并以商代铭文为本字的，而许慎说文解字已经远离甲骨文本义了…
举个例子，比如：铭文女字（妇好墓出土），外形是个头戴鸟面具的跽（跪）坐之人，而鸟在史载中为玄鸟氏少昊图腾，跪坐是少昊（东夷殷商）氏族习俗，而《山海经》记载少昊之国称女丑国，故判断铭文女是少昊氏族酋长象征，而女氏代表少昊后裔，故上古八姓皆有女字旁，说明其母系均为少昊后裔，这与许慎所谓的女人和当代专家鉴定的纯粹母系社会无关。
也就是说，女字的本义是玄鸟氏跽坐鸟面具人，代表玄鸟氏继承人，而铭文女是其文字符号，山海经叫王母，而汉字女则是其氏族母系血统的引申义，并被逐渐异化成只认母不认父的怪胎→母系社会产物！
再举个例子，比如铭文子字（妇好墓出土），外形是⭕️+乂，史料证明⭕️代表颛顼太阳图腾，乂代表少昊青鸟（燕子）图腾，故子=⭕️+乂，则代表颛顼与少昊氏族结盟之义，即《山海经大荒东经》“少昊孺帝颛顼”之羲和之国事件，《史记》《国语》商契氏族之“玄鸟生商”事件。
也就是说，子是少昊颛顼羲和之国图腾符号太阳鸟（金乌）象征，并不是汉字儿子之义，所以用汉字含义去破译甲骨文本义是貌合神离，似是而非，甚至可能南辕北辙…