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作者：炑阳文化
命理 · 实用 · 可落地的真知识
上一篇我们讲了两大主流理气派系和操纵方法，但是光理气就是有碗没筷子，这样操作起来是有缺陷的。就犹如武侠小说里的武功绝学，有光会招式，不会心法是没有用的，因为只会招式就知道打打杀杀的，有了心法就可以收放自如，武功再高不是伤人逞强好胜用的，重在防御和强身健体上。
那风水也一样，就搞理气是没用的，天天让客户捯饬一大堆，实际没什么用，就是花架子好看，效果却不明显，这就需要内外的结合。
所有易学都一样，都不可以用一种，一定是配合着看事情和调理，比如面相是不单独论述的，只看三庭的某一个是不行的，要三庭里的所有五官形色都要看。
今日的公布技巧有缘人的福利，有基础知识一直为突破的，这篇文章仔细阅览，定能理清所有的困惑，实操布局。
古人云：“山主人丁，水主财，理气为魂，形峦为体。”
风水从来不是“只看山水”或“只看罗盘”的学问。
★真正的高手——看得见形，看得懂气，调得了势。
上一篇我们讲过“理气”的体系与操作，这一篇，我们来谈谈：
1、风水师在看地时，到底是如何让形与气合一的？
2、为什么“有形无气不灵，有气无形不聚”？
一、形峦是什么？——看得见的“气的容器”
这是这次堪舆的案例有时间来分享
“形峦”，又称“形势”、“龙砂水向”。
这是风水的“外壳”，是气场的形态化表达。
我学阴宅风水时，师父就讲了八个字：
“地有龙脉，气行其中。”
★山川起伏、水流转折，道路的弯曲、建筑的高低，其实都是“气的流线”。
形峦看得见、摸得着，是风水的实质载体。
形峦四要素：
1、龙脉：山之骨，气之根【看山势走向与收结】。
2、 砂手：护卫来气的山与建筑，【主保守与藏风】。
3、水口：出入之气口，【主财与流通】。
4、向势：山水与宅的正对方向，【是纳气的门户】。
一句话概括：峦头看气形，理气定气质。
二、理气是什么？——看不见的“气的规律”
理气是形峦的延伸，是“气的逻辑”。
它不看山水本身，而看气如何流、如何旺、如何变。
理气的核心有三：
1、方位的阴阳五行关系
2、时间的元运流转（如玄空三元九运）
3、气口的生克制化（如八宅、九星等）
所以理气更像是一门“空间能量学 + 时间算法”。
峦头定格局，理气定吉凶。
若峦头有势而理气不顺，反为“形美而气逆”；
若理气得位而形不聚，亦为“气旺而无容”。
三、形与气的关系：体用合一
风水最讲“形气并重”。
峦头是体，理气是用。
形为气之体，气为形之用。
二者缺一，则风水不全。
★诀窍：一般不传之秘
• 若一地山环水抱、气聚其中，这是“有形”；
• 若此地又逢当旺元运、飞星得位，则“理气相生”；
• 若形峦佳而理气逆，则“地灵而人不旺”；
• 若理气旺而形破乱，则“有运而无守”。
四、风水师看地的真实逻辑
很多人以为风水师“拿罗盘转两圈”就能断吉凶，其实那只是“入局”。
真正的看地流程，讲究“先形后气，形气合参”。
第一步：观形势
看地势的高低、山水走向、气势流入流出。
→ 判定气能否聚、能否藏。
第二步：审水口
看水来何方、去何处、是否回抱有情。
→ 水来则财到，水去则气散。
第三步：察龙脉
看地势的根气是否连绵有源。
→ 有源之龙主长发久旺。
第四步：定坐向
以罗盘定位山向，定宅卦、向星、元运。
→ 此处进入理气环节。
第五步：排理气盘
用玄空或八宅法判断旺衰。
→ 旺星临门、人丁有气；衰星入堂、财气外泄。
第六步：形理融合调气
• 若气旺而形不聚：以形制气（如设山、筑墙）。
• 若形美而理气逆：以理调形（如改门、变向）。
最终目标是——形聚气、气生形、形理合真。
五、形气不合的典型现象
风水师在实地看地时，常见的“形气不合”现象有：
可见——形决定有无气，理决定气的方向与寿命。
六、现代风水中的“形理结合术”
在现代城市中，山水不再明显，风水师看的“形”，
其实包括：楼体高度、道路走向、交通流线、气流流向、窗光与人流。
★现代形峦 ≈ 建筑空间的动静与能量流。
理气仍以玄空、八宅为主，但更结合实际：
• 用理气定大势（门向、动线、核心气口）
• 用形峦定布局（沙发、床、屏风、隔断）
这就是现代风水的趋势：
理气是算法，形峦是设计。
两者合一，才是“气场设计学”的最高境界。
结语：风水的终极境界——天地人三气合一
真正懂风水的人，看到的不是山，不是水，也不是盘，
而是天地间那股“顺流而行、逆流则止”的能量。
当形峦得位、理气得中，人心又安定清明，
则气自旺，运自转。
风水不只是看地，更是看“气的秩序”。
气顺则人顺，形正则事正，理中则心安。
下期预告：《从“山主人丁、水主财”看现代住宅的气口设计》
——我们将讲，为什么城市中“门、窗、阳台”，就是新的山水。
2025.10.31
北京 落笔 炑阳
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