说起古代的老师啊，他们可是有个挺有意思的说法，在《幼学琼林》里有这样的总结，“称教馆曰设帐，又曰振铎；谦教馆曰糊口，又曰舌耕”，其中，“教馆”是指古代私人设立的学堂或私塾。

“振铎”，指摇响有舌的铃铛。古人布政施教时，常常振铎以吸引民众。

“舌耕”，用口舌授课换取粮食，即以教书谋生。

这句话的意思是，形容别人设立教馆讲学叫做“设帐”，又叫“振铎”；谦称自己设立教馆讲学叫做“糊口”，又叫“舌耕”。

哪些人设私塾呢？

在古代中国，私人设立的学堂——私塾，亦名“家塾”、“私学”或“学馆”，与官方设立的“官学”形成了鲜明的对比。

在官学资源稀缺、分布不均的背景下，私塾成为了普及教育、传承文化的重要载体。

诸多显赫之家，为子女前程计，常聘请私塾老师上门授课。这些孩子家境优渥，父母对他们寄予厚望，期待他们能接受更为优质的教育，日后能光耀门楣。

同时，一些书香世家，更是将教育视为家族传承的重要一环，故亦会聘请私塾老师教导子弟。这些家庭文化底蕴深厚，希望孩子们能继承并发扬家族的文化传统。

此外，一些官员、文人及学者亦会聘请私塾老师辅导子女。他们自身具备深厚的文化素养，故对孩子的教育问题格外重视，希望孩子能够继承自己的学问与志向。

总的来说，聘请私塾的家庭多为重视教育、期望子女接受更好教育的家庭。他们不惜重金聘请私塾老师，旨在为子女创造一个更为优越的学习环境，助其茁壮成长。

在私塾的熏陶下，这些孩子得以在知识的海洋中畅游，为未来的辉煌人生奠定坚实基础。

著名私塾

谈及历史上的著名私塾，真是数不胜数，令人目不暇接。

今天，我便为你挑选几所耳熟能详、充满传奇色彩的学府，一同探寻它们的魅力。

首先，让我们走进湖南长沙的岳麓书院。这座书院坐落于风景秀丽的岳麓山下，自北宋时期便屹立不倒，历经千年沧桑。

这里曾汇聚了无数文豪墨客，如朱熹、张栻等大家，他们在此讲学论道，传承文化。

想象一下，在青山绿水间，学子们孜孜不倦地求学，那份诗意与雅致，实在令人向往。

再来说说江苏无锡的东林书院。这座书院建于明朝，是当时有志之士交流学问、探讨国家大事的重要场所。书院内的对联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”更是传颂千古，彰显了学子们胸怀天下、忧国忧民的情怀。

此外，河南登封的嵩阳书院也是古代高等学府的代表。这里培养出了众多杰出人物，如历史学家司马光等。在嵩阳书院求学，无疑是一种荣耀与自豪。

结语

朋友们，古代的私塾啊，不仅仅是教书的地方，更是培养人才、传承文化的重要场所。它们的历史和故事，都值得我们去了解和传承。