在隋唐时期，有这样一位人物，他精通书法，博古通今，晰辨古今之理，以至于连唐太宗都对他赞誉有加，亲切地称他为“行秘书”。

这位神秘的人物究竟是谁？他又有哪些令人瞩目的成就和故事呢？

让我们一同走进虞世南的世界，去探寻这位“行秘书”的传奇人生。

古书《幼学琼林》曾经这样描述道：“虞世南晰古今之理，太宗号为行秘书”。这句话是对虞世南才学的赞誉。

虞世南，字伯施，是南北朝至隋唐时期的政治家、书法家、文学家。他出身于世代为官的家庭，自幼便受到良好的教育，并有机会跟随多位大学者学习，如顾野王、徐陵等。

虞世南不仅学识渊博，而且勤奋好学，尤其擅长书法，曾亲承智永传授，又得王羲之笔法，后世将他与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。

在文学方面，虞世南的诗作多为应制诗和乐府，风格清丽又有深意。他的咏物诗如《蝉》等，采用托物言志的手法，表达了诗人高尚的品德和情怀。此外，虞世南还编有《北堂书钞》，为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书。

唐太宗李世民对虞世南非常敬重，称赞他“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。

据《隋唐嘉话》记载，唐太宗曾出行，有司请载副书以从，太宗曰：“不须，虞世南在此，行秘书也。”可见虞世南的学识之广、才学之高，以至于被唐太宗誉为“行秘书”，即随身携带的秘书，随时可以为皇帝提供咨询和建议。

“行秘书”这一美称，不仅体现了唐太宗对虞世南才学的认可和赞赏，也反映了虞世南在当时的政治和文化地位。这一称号后来也被用来形容博闻强记、学识渊博的人。

最近，我正在给五年级的学生讲解虞世南的佳作——《蝉》

它是一首托物寓意的咏物诗，具有浓郁的象征性。

当时，虞世南原是陈隋旧臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重。他生性耿直孤傲，不合于世，显示出一种内向、孤僻、深沉的性格特征。

这首诗是虞世南在唐太宗的邀请下，于一次典礼活动中诵读出来的。

虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。

为何这么说呢？接下来，我将详细为大家介绍一下这首诗。

这首诗是写蝉的，但可不是简单地写蝉怎么叫、怎么飞哦。虞世南是个很有智慧的人，他通过写蝉，其实是在说自己，或者是在告诉我们一些做人的道理。

你看第一句，“垂緌饮清露”，说的是蝉有个像帽缨一样的触角，它不喝脏水，只喝清甜的露水。这就像一个人，有身份有地位，但他不贪不占，只追求干净、清高的东西。

第二句，“流响出疏桐”，蝉在高高的梧桐树上叫，声音传得很远。这又像一个人，他站得高，看得远，说的话、做的事都能影响到很多人。

然后是最关键的两句，“居高声自远，非是藉秋风”。这两句是说，蝉的声音之所以能传得远，不是因为它借了秋风的力量，而是因为它本身就站得高。

这就像一个人，如果他品德高尚，有能力，有智慧，那他自然就能得到大家的尊重和认可，不需要靠别人来提拔或者吹捧。

所以，这首诗其实是在告诉我们，要做一个有品德、有能力的人，就像蝉一样，站得高，声音自然就传得远。不需要靠别人，只要做好自己，就能赢得别人的尊重和信任。

朋友们，在现实生活中，我们同样可以汲取蝉的精神。我们要保持内心的清澈与高雅，远离低俗与虚荣的诱惑，专注于提升自我内在的素质与风度。