说到中国四大民间传说，我想大家一定不会陌生，它们分别是《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》和《孟姜女》。

虽然，这四个故事都以悲剧收场，但比起死后化蝶的梁山伯与祝英台、压在雷峰塔下的白素贞、哭倒长城自戕的孟姜女，起码牛郎织女还可以在每年的“七夕”通过鹊桥来相会，仅凭这一点他们的结局还算圆满。

眼看就要过七夕了，我们就和大家来聊聊与“牛郎织女”有关的小话题。

关于“牛郎织女”最原始的记录，是来自于春秋时期的《诗经》。在《诗经·小雅·大东》中就有对牵牛星（牛郎）和织女星（织女）的描述。

“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”可见，此时的他们只是被古人当作天上的两颗星辰，而没有将其涉及到爱情故事中。

牛郎织女石刻像 西汉 火成岩

到了秦汉之际，有关牛郎织女的爱情故事开始悄悄地冒出萌芽。不仅秦竹简中提到牛郎娶织女的事情，而且在西汉的石刻中也有了牛郎织女的形象。

而到了魏晋南北朝时，志怪小说大量兴起。在南朝任昉所著的《述异记》中，不仅完整的描写了牛郎织女的爱情故事，而且还补充了先前未曾出现的分离原因。

原来，南北朝时期的牛郎织女是被玉帝保媒婚配的，不过因为织女出嫁后，贪恋爱情而荒废了织布。于是，怒其不争的玉帝，命令他们天各一方，只有每年七月七，才可在天河岸边鹊桥相会。

至于牛郎偷织女衣服的故事，则来自东晋甘宝所著的《搜神记》中。

来到唐代，在张荐所著的《灵怪集·郭翰》中，却将天仙织女描写成偷降尘世与凡人私会的豪放女形象。

而到了宋元明清时，牛郎织女的故事逐步定型，尤其是到了明清时期，小说、画本、戏曲的流行，使得牛郎织女的故事更加完善和曲折。

例如，明代小说家朱名世所著的《牛郎织女传》就是我国古代流传至今，最早的以牛郎织女为题材的中篇小说。

而我们现在看到的《牛郎织女》是一个杂糅改良后的演变版本，它的演变反映了不同历史时期社会文化的特点和思想风貌，以及人们价值观的变化。

成书于东汉的《古诗十九首》中，有一首著名的五言诗《迢迢牵牛星》，它较全面的展示了牛郎和织女的爱情悲剧。

可是，造成牛郎织女爱情悲剧的原因，究竟是什么，如果是在汉代，恐怕就是高昂的彩礼了。

在《资治通鉴》第三十六卷中，就有汉天子迎娶皇后所花彩礼的记载。依照汉制的规定“聘皇后黄金两万斤，为钱二万万”。

这句话的意思就是说:汉代皇帝娶皇后，所需要的彩礼钱为黄金两万斤，折合成当时的五铢钱就是2个亿。

而当时西汉时期的三公和大将军月薪也只有17500枚五铢钱，这2个亿的彩礼，就相当于这几位高级官员317年的俸禄，1580位县令27个月的薪酬，和2.2万头牛的总价。

那么，汉代的黄金两万斤到底值我们现在人民币的多少钱呢？我们给大家仔细算算。

在汉朝，它的货币形式依旧沿袭秦朝旧制，‌将黄金与铜币共同视为法定货币，‌其中黄金为“上币”，‌铜币为“下币”。西汉的官方汇率是1金=1万钱，‌这里的“金”通常指的是黄金，‌而“钱”则指的是当时流通的五铢钱。

西汉时期，一斤＝16两＝258.24克，2万斤＝5164800克。现在，1克黄金的价格为563元，5164800克也就约等于2.9个亿。

你想作为“溥天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的天子，尚需耗费如此惊人的彩礼来成婚，那么对于以他为表率的大臣与百姓还不得倾其一生的积蓄来操办这人生中的大事。

在宋代李昉编纂的《御览》第541回中，就讲了一个叫展允的东汉基层公务员，因为收入不高，年过半百还没钱娶妻。

于是，他的上司和同僚就采取集资的方式，替他把彩礼勉强凑齐。而这个彩礼大约为35000钱，相当于我们今天的21万。

难怪东汉政治家王符会在他所著的《潜夫论·浮侈》中说到：“一飨之所费，破终身之本业。”那意思就是办一次婚宴，足以耗尽一个人一生的积蓄。

你想，一个地方官员都没有能力凭借自己的实力凑足这彩礼钱，更何况生活在最低层的牛郎呢，他连自己都养不活，何谈娶老婆生孩子。

《牛郎织女》墨浪绘

所以说，在汉代影响牛郎织女爱情的，应该不是王母娘娘，而是令人望而生畏的高昂彩礼。

于是，人们期望可以有一位长相漂亮，又有能力，且善解人意，还不要彩礼的女子可以作为妻子。所以，古人就把这样的好事，安在了具有草根情节的牛郎身上。

在很多人眼中，牛郎与织女是追求自由、爱情和幸福的典范。其实，在建国之前与《牛郎织女》有关的故事版本，大都表明织女并不爱牛郎。

《牛郎织女》墨浪绘

首先，牛郎做事不地道。织女之所以嫁给牛郎，是因为她与众仙姝洗澡时被牛郎偷窥，还偷走仙衣，失去法力，无法返回天庭，才迫于无奈下嫁于牛郎。

其次，借爱之名软禁织女。牛郎说爱织女，却把织女的仙衣藏起来，限制织女重返天庭与家人团聚，也以爱之名，让织女为他生育一双儿女，用母爱来羁绊织女回归天庭。

还有，家暴织女从不手软。在许多版本中，我们都可以看到，最初的天河是织女自己手拔金簪所划。因为，织女只是想回娘家看看家人，结果牛郎就紧追不放，还用拴牛的链子砸向织女。

这一施暴的场景，还被编成了山东青州儿歌被人传唱。“织女待上娘家去，牛郎随后紧跟着，跟得织女急了账，手拔金簪划天河，一个划在河东岸，一个划在河西坡。牛郎就使索头打，织女回头就一梭，男打女来十分准，女打男来打不着。”。

由此看来，牛郎还真是一个自私自利、不念旧情的渣男。

他忘记了自己现今富裕的生活，是织女没日没夜织布所换；他忘记了一双聪明可爱的儿女，是织女哺育教育的结果；他忘记了织女本来华衣锦食的生活，却因他的无耻，丢尽仙家颜面，蒙受羞辱和诟病。

由此可见，织女不爱他也是于情于理的事情。因为牛郎在这一系列的遗忘中，忽略了最宝贵的情感与责任——那就是对织女的感激、尊重与爱护。

好了，今天的内容就到这里，我是晓姝。原创不易，欢迎您的关注、点赞以及在评论区的留言，我们下周一再见。