10月16日，日本官房长官木原稔公开表态：首相是否在大祭期间到场参拜，将由首相本人作出适当判断。

不到24小时，答案出来了。


10月17日，靖国神社秋季大祭第一天，日本首相高市早苗以"内阁总理大臣"名义，向供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社，供奉了名为"真榊"的祭品。

她本人，没有出现。

但去了的人，分量一点不轻。

据日媒披露，多名内阁成员在记者会上明确表态：本次秋季大祭期间，没有前往靖国神社参拜的计划。

日媒同时判断：高市早苗预计不会在17日至19日的大祭期间到场参拜。


本人不露面，祭品照供——这个安排，不是偶然。

这已经是她今年第二次以首相名义供奉祭品。

今年4月春季大祭，她同样供奉"真榊"，同样没有到场。

今年8月15日，日本宣布无条件投降81周年当天，她以"自民党总裁"名义供奉祭祀费，同时面向靖国神社方向，行了"二拜二拍手一拜"的神道礼仪——那是遥拜。

2025年10月，她即将就任首相时，曾以自民党总裁身份自费缴纳祭祀费，未参与当年秋季大祭。

从自费缴费，到遥拜，到以首相名义供奉祭品——这一步一步，走得清清楚楚。

她不是不想去，是不敢亲自去。

现场参拜会引发中韩等邻国的强烈外交反应，也会招来日本国内爱好和平人士的批评。

所以她选择了一种"两头占"的做法：本人不露面，避免直接冲突；但以首相名义供奉祭品，把姿态做足，向保守派支持群体交差。

木原稔那句"由首相本人判断"，现在看，判断的结果就是：祭品照供，人不到场。



供奉祭品也好，遥拜也好，现场参拜也好——形式不同，性质一样。

靖国神社供奉着东条英机、松井石根、土肥原贤二这些甲级战犯，是日本军国主义发动侵略战争的精神工具和象征。

中国外交部此前已明确表态：日方涉靖国神社的消极动向，是对历史正义的亵渎，对文明底线的挑战，对战后国际秩序的挑衅。

今年恰逢东京审判开庭80周年。80年前，那场审判判定
了日本军国主义的罪行。80年后，有人还在给战犯上香。

这一步一步往前挪，挪的不是距离，是底线。#高市早苗#​#靖国神社#爆料#