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琰苗评情感的文章

接纳一切,敞开了心扉去感受正在发生的一切,然后把感受到的一切转化为精神上的满足感

接纳一切,敞开了心扉去感受正在发生的一切,然后把感受到的一切转化为精神上的满足感

接纳一切,敞开了心扉去感受正在发生的一切,然后把感受到的一切转化为精神上的满足感
多数人的心智都是不健全的,只能从单一的角度去看待这个世界,只能用单一的视角去解读

多数人的心智都是不健全的,只能从单一的角度去看待这个世界,只能用单一的视角去解读

多数人的心智都是不健全的,只能从单一的角度去看待这个世界,只能用单一的视角去解读
事实上,若能看完一个人的一生,世界给人什么,人便要了什么,真正意义上的拒绝从未发

事实上,若能看完一个人的一生,世界给人什么,人便要了什么,真正意义上的拒绝从未发

事实上,若能看完一个人的一生,世界给人什么,人便要了什么,真正意义上的拒绝从未发
理想主义,最适合用来善待自己;现实主义,最适合用来善待他人。谓之:个性待己,共性

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理想主义,最适合用来善待自己;现实主义,最适合用来善待他人。谓之:个性待己,共性
没有身体参与的理解,根本就没有理解。或者说,真正的理解都是身体上的理解。身体知道

没有身体参与的理解,根本就没有理解。或者说,真正的理解都是身体上的理解。身体知道

没有身体参与的理解,根本就没有理解。或者说,真正的理解都是身体上的理解。身体知道
人生就该有像散步时的心情。 有所思,又有所不思; 有风景,又不仅仅是风景; 有方

人生就该有像散步时的心情。 有所思,又有所不思; 有风景,又不仅仅是风景; 有方

人生就该有像散步时的心情。 有所思,又有所不思; 有风景,又不仅仅是风景; 有方
缺乏自得其乐之人生乐趣的人,心智灵魂都是空虚的,会产生像深渊一样填不满的匮乏感,

缺乏自得其乐之人生乐趣的人,心智灵魂都是空虚的,会产生像深渊一样填不满的匮乏感,

缺乏自得其乐之人生乐趣的人,心智灵魂都是空虚的,会产生像深渊一样填不满的匮乏感,
不知因果,不敬畏因果,看不见自己身上的因果的人,就去看看自己的父母。看见了已经发

不知因果,不敬畏因果,看不见自己身上的因果的人,就去看看自己的父母。看见了已经发

不知因果,不敬畏因果,看不见自己身上的因果的人,就去看看自己的父母。看见了已经发
但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事

但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事

但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事
不要让别人来决定让自己快乐的内容,也不要让社会来决定让自己快乐的内容。人什么时候

不要让别人来决定让自己快乐的内容,也不要让社会来决定让自己快乐的内容。人什么时候

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但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事

但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事

但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事
灵性,即连接、联结、合一;灵性,即意识。意识,归于神经科学。;灵性,指人身体内部

灵性,即连接、联结、合一;灵性,即意识。意识,归于神经科学。;灵性,指人身体内部

灵性,即连接、联结、合一;灵性,即意识。意识,归于神经科学。;灵性,指人身体内部
过去以为,人这一生,总是要做一件怎样的大事,来给自己的生命做一个注解。现在才知道

过去以为,人这一生,总是要做一件怎样的大事,来给自己的生命做一个注解。现在才知道

过去以为,人这一生,总是要做一件怎样的大事,来给自己的生命做一个注解。现在才知道
人,必须要和喜欢的自己呆在一起,才活得最安心和舒服。多数人都无法仅仅只依靠自身,

人,必须要和喜欢的自己呆在一起,才活得最安心和舒服。多数人都无法仅仅只依靠自身,

人,必须要和喜欢的自己呆在一起,才活得最安心和舒服。多数人都无法仅仅只依靠自身,
人生最大的悲哀莫过于:到死都未能彻底理解自己,理解这个世界。———《半山文集》

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人生最大的悲哀莫过于:到死都未能彻底理解自己,理解这个世界。———《半山文集》