万物是从无到有、从少到多、从简单到复杂吗？今天又接收到对“道生一、一生二、二生三
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三棱心爱文学的文章
今年已经结束，今年的股票收益率是57.84%，略好于去年的15.26%，这个成绩
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最近“斩杀线”的话题很火，联系《道德经》来思考，发现，老子的思想有原始的社会主义
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“说出来的道不是永恒的道”，这种解读存在根本的逻辑自杀：它以言语否定言语的效力，
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学习者弄不懂“道法自然”，是没有弄懂"四法"的主体是谁。字面上，“四法”的主体貌
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“道随方就圆”，这种结论反映了学习者对《道德经》基本原理的无视和误解：貌似想提高
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理解 了纸币与其内在价值的关系，也就理解了道与万物的关系。问一个问题：是价值决定
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又刷到了“反者道之动”，作者解释 为：宇宙的运行规则是反着来的，八拉八拉。我的质
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最近“斩杀线”的话题很火热，看得我脊背发凉，如果我不是生长、生活在这个伟大的国家
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再谈“道”和“悟道”。这个问题已经谈烂 了，光我自己就写过数十篇文章，还不包括《
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刚才 刷到一位作者对“反者道之动，弱者道之用”的理解，他打了一个比方：“反者道之
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搞了一辈子《道德经》，如果还不明白 “道”与“万物”的关系，我看还不如别搞了，赶
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我们在解读《道德经》或参与 辨争时，尽量不要用类似这样的表述方式，如：【"美言可
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学习《道德经》，最起码要解决两个问题;一个是“认知视角”的问题（常无欲和常有欲—
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所谓“悟道”，所谓“得道”，《道德经》中就有现成的答案：反者道之动，弱者道之用—
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