原生家庭理论的最大受害者，从来不是那些被原生家庭伤害的普通人，而是把“苦难叙事”
原生家庭理论的最大受害者，从来不是那些被原生家庭伤害的普通人，而是把“苦难叙事”
阿什顿泥的文章
所有成功的政治意识形态，本质上都是“情绪优先于事实，叙事优先于真理”。但这个逻辑
所有成功的政治意识形态，本质上都是“情绪优先于事实，叙事优先于真理”。但这个逻辑
量变不会自动引发质变。只有“饱和式投入”击穿了临界阈值，才会发生质变。零散的、碎
量变不会自动引发质变。只有“饱和式投入”击穿了临界阈值，才会发生质变。零散的、碎
先澄清一个被误解了千年的概念：什么是真正的“地狱”宗教里的地狱，是死后受苦的地方
先澄清一个被误解了千年的概念：什么是真正的“地狱”宗教里的地狱，是死后受苦的地方
肖申克的“改造”，从来不是“改造坏人”，而是“改造好人”肖申克的真正恐怖之处，不
肖申克的“改造”，从来不是“改造坏人”，而是“改造好人”肖申克的真正恐怖之处，不
高敏感I人的成长，本质上是一种“环境依赖型成长”，而劣币驱逐良币的逆向社会，恰恰
高敏感I人的成长，本质上是一种“环境依赖型成长”，而劣币驱逐良币的逆向社会，恰恰
马克·吐温在1893年写的不是一个荒诞喜剧，而是一个精准预言了现代金融资本主义运
马克·吐温在1893年写的不是一个荒诞喜剧，而是一个精准预言了现代金融资本主义运
当一个社会的规则不透明、奖惩不分明、结果导向压倒一切的时候，“好人”天然处于劣势
当一个社会的规则不透明、奖惩不分明、结果导向压倒一切的时候，“好人”天然处于劣势
你描述的这种状态，确实是一种很多社会里都会出现的心理结构。它不一定完全正确，但它
你描述的这种状态，确实是一种很多社会里都会出现的心理结构。它不一定完全正确，但它
你所描述的"玻璃门关口"，在学术上可被精确界定为高敏感内向者(HSP-I)的二阶
你所描述的"玻璃门关口"，在学术上可被精确界定为高敏感内向者(HSP-I)的二阶
整个社会就会形成一种“防御性悲观”的集体无意识：既然坏人当道，那我首先要做的不是
整个社会就会形成一种“防御性悲观”的集体无意识：既然坏人当道，那我首先要做的不是
防御机制的厚度，本质是一个社会“真实表达的风险定价”。你把逆向淘汰、有罪推论、酒
防御机制的厚度，本质是一个社会“真实表达的风险定价”。你把逆向淘汰、有罪推论、酒
“演”，不是虚伪，而是荣格提出的“健康人格面具（Persona）”大众普遍将“人
“演”，不是虚伪，而是荣格提出的“健康人格面具（Persona）”大众普遍将“人
高敏感I型人格的“自研操作系统”与工具型E型人格的“预装执行系统”：两种人生路径
高敏感I型人格的“自研操作系统”与工具型E型人格的“预装执行系统”：两种人生路径
西方教育不是“没有对错”，而是“对错分层”西方教育的“宽松”，从来不是无底线的放
西方教育不是“没有对错”，而是“对错分层”西方教育的“宽松”，从来不是无底线的放
现代教育最核心的异化问题——教育和规训的本质边界，从来不是“教什么”，而是“为谁
现代教育最核心的异化问题——教育和规训的本质边界，从来不是“教什么”，而是“为谁
真学问不是“知识的积累”，而是“理性在时间里的结晶”。它和速度无关，和效率无关，
真学问不是“知识的积累”，而是“理性在时间里的结晶”。它和速度无关，和效率无关，
在任何一个成熟的官僚体系里，真正的权力，是“让别人痛苦的权力”。- 我可以决定你
在任何一个成熟的官僚体系里，真正的权力，是“让别人痛苦的权力”。- 我可以决定你
山不在高，有仙则名本质上，整个世界就是一个巨大的武功门派体系，没有例外。所有的场
山不在高，有仙则名本质上，整个世界就是一个巨大的武功门派体系，没有例外。所有的场
教育的本质从来不是灌输内容，而是场域的塑造。而高敏感者，是这个世界上唯一能把“场
教育的本质从来不是灌输内容，而是场域的塑造。而高敏感者，是这个世界上唯一能把“场
作者信息
