菩萨清凉月常游毕竟空以为不在菩萨身边结果菩萨一直在身边
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如月映海的文章
三天佛说阿弥陀经，讲到佛世让比丘当托钵乞食且不挑肥拣瘦次第乞已，转至东土后形式似
三天佛说阿弥陀经，讲到佛世让比丘当托钵乞食且不挑肥拣瘦次第乞已，转至东土后形式似
三天佛说阿弥陀经，讲到佛世让比丘当托钵乞食且不挑肥拣瘦次第乞已，转至东土后形式似变精神未改，佛前功德箱乃僧团所托总钵，用斋时依旧次第行堂有啥吃啥。可见乞食一法今犹在，众生福田未断绝！南无阿弥陀佛！
三天佛说阿弥陀经，讲到佛世让比丘当托钵乞食且不挑肥拣瘦次第乞已，转至东土后形式似变精神未改，佛前功德箱乃僧团所托总钵，用斋时依旧次第行堂有啥吃啥。可见乞食一法今犹在，众生福田未断绝！南无阿弥陀佛！
北京居士林无量寿经第十三四五六讲，讲到为什么本经的序分中云集了这么多的法身大士菩
北京居士林无量寿经第十三四五六讲，讲到为什么本经的序分中云集了这么多的法身大士菩
北京居士林无量寿经第十三四五六讲，讲到为什么本经的序分中云集了这么多的法身大士菩萨，抑或正是他们的功德道行修到这般地步，才能感召佛说净土大法。借他们的录取通知书，才有我等凡夫的旁听机会。由此可见大圣是本经的正缘，凡夫则是旁缘，也说明大圣是本经的旁机，而凡夫则是正机！
北京居士林无量寿经第十三四五六讲，讲到为什么本经的序分中云集了这么多的法身大士菩萨，抑或正是他们的功德道行修到这般地步，才能感召佛说净土大法。借他们的录取通知书，才有我等凡夫的旁听机会。由此可见大圣是本经的正缘，凡夫则是旁缘，也说明大圣是本经的旁机，而凡夫则是正机！
三天的交流会圆满落幕，若仅一世为僧，绝不可能少年登座处众不危，见地出众心得分明。
三天的交流会圆满落幕，若仅一世为僧，绝不可能少年登座处众不危，见地出众心得分明。
三天的交流会圆满落幕，若仅一世为僧，绝不可能少年登座处众不危，见地出众心得分明。今日崭露头角，他日定起大用。此番令我印象最深的一位法师，已将法华背会又在背诵楞严，此番令我印象最深的一句法音，要将佛法活岀来！
三天的交流会圆满落幕，若仅一世为僧，绝不可能少年登座处众不危，见地出众心得分明。今日崭露头角，他日定起大用。此番令我印象最深的一位法师，已将法华背会又在背诵楞严，此番令我印象最深的一句法音，要将佛法活岀来！
辗转来到衢州灵鹫山寺，参加本年度省讲经交流会。经典有无量妙义，诸位年轻的法师们就
辗转来到衢州灵鹫山寺，参加本年度省讲经交流会。经典有无量妙义，诸位年轻的法师们就
辗转来到衢州灵鹫山寺，参加本年度省讲经交流会。经典有无量妙义，诸位年轻的法师们就地取材称性发挥，有理则法无定法，有据则有佛法就有办法。正法久住便是推进中国化，僧才倍出方能点亮人间灯。
辗转来到衢州灵鹫山寺，参加本年度省讲经交流会。经典有无量妙义，诸位年轻的法师们就地取材称性发挥，有理则法无定法，有据则有佛法就有办法。正法久住便是推进中国化，僧才倍出方能点亮人间灯。
今日再讲观经至佛在王舍城与大比丘僧千二百五十人，“与”字乃是“共”义为关健词，意为佛与比丘们一条心，比丘们与佛一条心，比丘与比丘也是一条心，以法相交皆向道会！
今日再讲观经至佛在王舍城与大比丘僧千二百五十人，“与”字乃是“共”义为关健词，意为佛与比丘们一条心，比丘们与佛一条心，比丘与比丘也是一条心，以法相交皆向道会！
情急之下能想起来阿弥陀佛之功德，一定会在临命终时派上用场！
情急之下能想起来阿弥陀佛之功德，一定会在临命终时派上用场！
按娑婆世界世俗眼光，总有人来说，许多时侯想当个好人却往往没有好下场；实则告诉诸位，想当个稍微好点的和尚，也是不会有好下场嘀！
按娑婆世界世俗眼光，总有人来说，许多时侯想当个好人却往往没有好下场；实则告诉诸位，想当个稍微好点的和尚，也是不会有好下场嘀！
今儿博物馆看到普门品经变图，导游小伙说法：观音菩萨谁喊他他就帮谁。昨儿坐着拖拉机般的小火车，前面小伙刚把窗打开又被工作人员要求关上，他说好尬啊没看见请勿打开，比丘师父说法：把勿去掉就全打开了嘛。
今儿博物馆看到普门品经变图，导游小伙说法：观音菩萨谁喊他他就帮谁。昨儿坐着拖拉机般的小火车，前面小伙刚把窗打开又被工作人员要求关上，他说好尬啊没看见请勿打开，比丘师父说法：把勿去掉就全打开了嘛。
西行路上主打一个坐车，沿途也看看景区的风景，年轻的男女正在闹别扭，女孩让男朋友必须道歉，男一脸无奈一言不发，心情全被无故地寻仇觅恨给卷走了；一位女士在湖上摆拍，一袭夺目红裙遮不住生活憔悴，想出个有风情的造型关节已不太不听话；迎面过来山东口音老爷子问老太我的手机是不在你身上，自己摸了半天说噢就在我兜里！人生三件事儿自欺欺人被人欺。晚上夜宿德令哈，领队菩萨说这里近日翻红，追问一下是年轻富翁与明星小姐名利相扯福报互拼，一听便知又是一对先亲后冤的冤亲债主，随口一说落日的反差感召到了千里之外，末法时代连业力发挥也不讲规矩彻底糊来了！以前没注意才看了一下资料，著名的诗人是去西藏参访的途中经过此地有感而发，此行虽然向往超脱的境地，却未能扣开信仰的大门，心法辩聪已攀缘到虚空，色法福量却无力支撑，业已形成以卧轨而舍弃今生！佛说世间唯有苦没有第二件事。阿弥陀佛，今夜我也在德令哈，愿生西方净土中！
西行路上主打一个坐车，沿途也看看景区的风景，年轻的男女正在闹别扭，女孩让男朋友必须道歉，男一脸无奈一言不发，心情全被无故地寻仇觅恨给卷走了；一位女士在湖上摆拍，一袭夺目红裙遮不住生活憔悴，想出个有风情的造型关节已不太不听话；迎面过来山东口音老爷子问老太我的手机是不在你身上，自己摸了半天说噢就在我兜里！人生三件事儿自欺欺人被人欺。晚上夜宿德令哈，领队菩萨说这里近日翻红，追问一下是年轻富翁与明星小姐名利相扯福报互拼，一听便知又是一对先亲后冤的冤亲债主，随口一说落日的反差感召到了千里之外，末法时代连业力发挥也不讲规矩彻底糊来了！以前没注意才看了一下资料，著名的诗人是去西藏参访的途中经过此地有感而发，此行虽然向往超脱的境地，却未能扣开信仰的大门，心法辩聪已攀缘到虚空，色法福量却无力支撑，业已形成以卧轨而舍弃今生！佛说世间唯有苦没有第二件事。阿弥陀佛，今夜我也在德令哈，愿生西方净土中！
今日参加市佛协讲经交流会，倍感菩萨莲座下舟山僧才踊跃，数位年轻的法师辩才出众，见地分明，实属未来可期的三宝树苗。佛门所说弘化一方，正是指当地有清净道场，正信僧众，从而才能摄受信众，住持正法，自扫门前雪就地守好界下众生福田功德法身慧命，作爱国僧不少事，作本份僧不多事，只干和尚该干的不干不该干的，自然学守重树，不负党和政府期望，不坏护持三宝者信心，已是人间佛教的现实写照了。南无大悲观音菩萨！
今日参加市佛协讲经交流会，倍感菩萨莲座下舟山僧才踊跃，数位年轻的法师辩才出众，见地分明，实属未来可期的三宝树苗。佛门所说弘化一方，正是指当地有清净道场，正信僧众，从而才能摄受信众，住持正法，自扫门前雪就地守好界下众生福田功德法身慧命，作爱国僧不少事，作本份僧不多事，只干和尚该干的不干不该干的，自然学守重树，不负党和政府期望，不坏护持三宝者信心，已是人间佛教的现实写照了。南无大悲观音菩萨！
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