笔墨的狂想，色彩的温柔碰撞画家在这幅双联画中展现了极强的色彩掌控力与现代审美意识
笔墨的狂想，色彩的温柔碰撞画家在这幅双联画中展现了极强的色彩掌控力与现代审美意识
字画艺术品收藏周昌的文章
鸟是信使，花是诗笺，自然在纸上低语画中鸟儿或栖或飞，或鸣或望，它们是自然的信使，
鸟是信使，花是诗笺，自然在纸上低语画中鸟儿或栖或飞，或鸣或望，它们是自然的信使，
纸上山河，一卷藏尽古今愁作品尺幅之间，竟有山河奔涌之势。从“乾坤一转丸”的宇宙视
纸上山河，一卷藏尽古今愁作品尺幅之间，竟有山河奔涌之势。从“乾坤一转丸”的宇宙视
纸上的舞蹈，情绪的即兴释放若把书法比作舞蹈，这幅作品便是激情四溢的现代舞。书法家
纸上的舞蹈，情绪的即兴释放若把书法比作舞蹈，这幅作品便是激情四溢的现代舞。书法家
在喧嚣中开辟精神田园“耕云种月”是古人理想生活的隐喻，也是现代人对抗浮躁的解药。
在喧嚣中开辟精神田园“耕云种月”是古人理想生活的隐喻，也是现代人对抗浮躁的解药。
喧嚣时代的静气修炼画中高士渺小，却居于视觉中心，闭目凝神。这并非消极避世，而是一
喧嚣时代的静气修炼画中高士渺小，却居于视觉中心，闭目凝神。这并非消极避世，而是一
品茗即品心，对坐即对话此画妙在“品”字——非仅品茶，更品人生。两位女子，一倾一接
品茗即品心，对坐即对话此画妙在“品”字——非仅品茶，更品人生。两位女子，一倾一接
笔墨即心境，松石即道场此画无工笔细描，全以写意挥洒：松枝如戟，山石如浪，墨色淋漓
笔墨即心境，松石即道场此画无工笔细描，全以写意挥洒：松枝如戟，山石如浪，墨色淋漓
自然即道场笔走龙蛇，墨染丘壑，这“高山流水”不是景，是境。山非山，是执念的高墙；
自然即道场笔走龙蛇，墨染丘壑，这“高山流水”不是景，是境。山非山，是执念的高墙；
【笔墨禅机】一行墨痕，半卷禅意。“羡他开口处”，非羡言辞，羡其无执；“笑落尽珠玑
【笔墨禅机】一行墨痕，半卷禅意。“羡他开口处”，非羡言辞，羡其无执；“笑落尽珠玑
《行书载道，墨韵悟天》“天道”二字以行书写就，笔意连绵却不失筋骨：“天”的撇捺如
《行书载道，墨韵悟天》“天道”二字以行书写就，笔意连绵却不失筋骨：“天”的撇捺如
《林间空濛，心归自然》构图取“近景白桦+远景山水”，留白处如雾如烟，添空灵之感。
《林间空濛，心归自然》构图取“近景白桦+远景山水”，留白处如雾如烟，添空灵之感。
《行书寄意，三境悟道》行草笔势如人生轨迹：起笔“古今之成大事”沉稳，承笔“独上高
《行书寄意，三境悟道》行草笔势如人生轨迹：起笔“古今之成大事”沉稳，承笔“独上高
《笔走龙蛇，情牵红楼》书法以“龙蛇走笔”之势，解构《红楼梦》的片段：联诗的雅、奔
《笔走龙蛇，情牵红楼》书法以“龙蛇走笔”之势，解构《红楼梦》的片段：联诗的雅、奔
《墨松载道，弈中见心》画家以泼墨写松之苍劲，枝干纵横如筋骨，松针簇簇似云团。老者
《墨松载道，弈中见心》画家以泼墨写松之苍劲，枝干纵横如筋骨，松针簇簇似云团。老者
《林深见山，心远忘尘》构图以“深”破局：近景密林如墨，中景溪谷藏幽，远景山峦叠嶂
《林深见山，心远忘尘》构图以“深”破局：近景密林如墨，中景溪谷藏幽，远景山峦叠嶂
《以墨写香，心随蝶远》画家弃色彩，以墨分五色塑花姿：花瓣晕染如雾，叶片泼墨似黛，
《以墨写香，心随蝶远》画家弃色彩，以墨分五色塑花姿：花瓣晕染如雾，叶片泼墨似黛，
《林深见山，心远忘尘》构图以“深”破局：近景密林如墨，中景溪谷藏幽，远景山峦叠嶂
《林深见山，心远忘尘》构图以“深”破局：近景密林如墨，中景溪谷藏幽，远景山峦叠嶂
【留白即宇宙，飞鸟是禅机】中国画最妙在“留白”，此作尤甚。大面空白非无物，而是云
【留白即宇宙，飞鸟是禅机】中国画最妙在“留白”，此作尤甚。大面空白非无物，而是云
【诗书合一】此作将唐代诗人綦毋潜的禅诗，以隶书重新演绎，诗与书互为注脚。“世界莲
【诗书合一】此作将唐代诗人綦毋潜的禅诗，以隶书重新演绎，诗与书互为注脚。“世界莲
作者信息
