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真爱文化的文章

曲则全
曲则全是指人生有时要委屈、弯曲一点才能更好地达成人生圆满、人格圆

曲则全曲则全是指人生有时要委屈、弯曲一点才能更好地达成人生圆满、人格圆

道德经的智慧4.洼则盈
谦谦君子，卑以自牧。江海所以能成为百谷王，吸引百

道德经的智慧4.洼则盈谦谦君子，卑以自牧。江海所以能成为百谷王，吸引百

道德经的智慧3.少则得
事物往往是对立统一、阴阳一体的，就像太极图那样神奇，就像

道德经的智慧3.少则得事物往往是对立统一、阴阳一体的，就像太极图那样神奇，就像

大音希声
天不言，地不语，道无声，但它们默默运行，生养万物，运化万物，让

大音希声天不言，地不语，道无声，但它们默默运行，生养万物，运化万物，让

大器晚成
“大器”是指大的或贵重的器物，也指取得重大成就的人。“晚成”指

大器晚成 “大器”是指大的或贵重的器物，也指取得重大成就的人。“晚成”指

老子说：“道常无为而无不为。”大道的精神永远是无为的，而能无所不为。
具

老子说：“道常无为而无不为。”大道的精神永远是无为的，而能无所不为。具

人生智慧：居安思危。
我们应在年轻时规划人生，在健康时预防疾病，在成功时保持谦卑

人生智慧：居安思危。我们应在年轻时规划人生，在健康时预防疾病，在成功时保持谦卑

微明，是以微知明、以小见大。比如：可以从细小处观察一个人，由细微处预知未来。

微明，是以微知明、以小见大。比如：可以从细小处观察一个人，由细微处预知未来。

老子说：大道“以其终不自为大，故能成其大。”这是在赞美大道不居功，不认为自己很伟

老子说：大道“以其终不自为大，故能成其大。”这是在赞美大道不居功，不认为自己很伟

看到“强行者有志”，便想到孔子周游列国十四年。他背井离乡，义无反顾，明知不可为而

看到“强行者有志”，便想到孔子周游列国十四年。他背井离乡，义无反顾，明知不可为而

老子说：“道常无名”。这个“无名”是指什么呢？
首先想到的是《清静经》中

老子说：“道常无名”。这个“无名”是指什么呢？首先想到的是《清静经》中

天地有大美。走进自然间，天空蔚蓝，阳光温暖，微风轻轻，空气清新，山坡连绵，波光粼

天地有大美。走进自然间，天空蔚蓝，阳光温暖，微风轻轻，空气清新，山坡连绵，波光粼

呆，是一种钝感力。是对外境的不执着，是对内在的专注；是对琐事的忽略，是对要事的聚

呆，是一种钝感力。是对外境的不执着，是对内在的专注；是对琐事的忽略，是对要事的聚

沉默，似金刚钻，专注一处，持续使劲，无需喝彩，无需张扬，步步前行，一往无前，潜入

沉默，似金刚钻，专注一处，持续使劲，无需喝彩，无需张扬，步步前行，一往无前，潜入

世上没有救世主，也没有无根之树。志向坚定、心无旁骛、持之以恒，坚实地跨出每一步，

世上没有救世主，也没有无根之树。志向坚定、心无旁骛、持之以恒，坚实地跨出每一步，

君子不器。真君子当有大格局、大心量、大功能、大智慧、大定力、大动力、大成就。燕雀

君子不器。真君子当有大格局、大心量、大功能、大智慧、大定力、大动力、大成就。燕雀

什么样的人生状态是最美好最有力量的？是自动自发、自觉自律。我们是一切的根源，如果

什么样的人生状态是最美好最有力量的？是自动自发、自觉自律。我们是一切的根源，如果

外面喧嚣无比，将心调成静音，安于平静，专注内在，和光同尘，不变随缘，自在惬意。盛

外面喧嚣无比，将心调成静音，安于平静，专注内在，和光同尘，不变随缘，自在惬意。盛

红尘多喧嚣，貌似好热闹，
迷失六凡道，昏昏不觉晓，
光阴虚度了，徒留空懊恼，
岂

红尘多喧嚣，貌似好热闹，迷失六凡道，昏昏不觉晓，光阴虚度了，徒留空懊恼，岂

“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”
经典多慧似良师，晨昏忧乐每相亲。

“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。” 经典多慧似良师，晨昏忧乐每相亲。

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