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绘画与照相,是判然不同的两种东西。二者的区别,可说绘画是眼与手的艺术,照相是镜头

绘画与照相,是判然不同的两种东西。二者的区别,可说绘画是眼与手的艺术,照相是镜头

绘画与照相,是判然不同的两种东西。二者的区别,可说绘画是眼与手的艺术,照相是镜头
绘画与照相,是判然不同的两种东西。二者的区别,可说绘画是眼与手的艺术,照相是镜头与底片的艺术。眼与手的艺术的美,是人工的;镜头与底片艺术的美,是机械的。在前者中,主观性胜于客观性;在后者中则反之,客观性胜于主观性。所以我劝我的朋友不要希望以照相模仿绘画,也不要把照相机当作玩具。要明白照相与绘画的区别,而以机械时代的一种新美术看待照相。—— 丰子恺丙午八月二十四,早安全民读书季十月文案朋友圈文案

绘画与照相,是判然不同的两种东西。二者的区别,可说绘画是眼与手的艺术,照相是镜头与底片的艺术。眼与手的艺术的美,是人工的;镜头与底片艺术的美,是机械的。在前者中,主观性胜于客观性;在后者中则反之,客观性胜于主观性。所以我劝我的朋友不要希望以照相模仿绘画,也不要把照相机当作玩具。要明白照相与绘画的区别,而以机械时代的一种新美术看待照相。—— 丰子恺丙午八月二十四,早安全民读书季十月文案朋友圈文案

绘画与照相,是判然不同的两种东西。二者的区别,可说绘画是眼与手的艺术,照相是镜头与底片的艺术。眼与手的艺术的美,是人工的;镜头与底片艺术的美,是机械的。在前者中,主观性胜于客观性;在后者中则反之,客观性胜于主观性。所以我劝我的朋友不要希望以照相模仿绘画,也不要把照相机当作玩具。要明白照相与绘画的区别,而以机械时代的一种新美术看待照相。—— 丰子恺丙午八月二十四,早安全民读书季十月文案朋友圈文案
现在,好多人也说要“享受生活”,但有时候,把“享受”误解成“堆砌”,把“讲究”变

现在,好多人也说要“享受生活”,但有时候,把“享受”误解成“堆砌”,把“讲究”变

现在,好多人也说要“享受生活”,但有时候,把“享受”误解成“堆砌”,把“讲究”变
现在,好多人也说要“享受生活”,但有时候,把“享受”误解成“堆砌”,把“讲究”变成“炫耀”。真正的讲究,不是拿来炫耀的生活方式,而是一种不轻视生活、不敷衍自己的态度。​​—— 姜武《生姜慢焐》​​​​丙午八月二十三,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​

现在,好多人也说要“享受生活”,但有时候,把“享受”误解成“堆砌”,把“讲究”变成“炫耀”。真正的讲究,不是拿来炫耀的生活方式,而是一种不轻视生活、不敷衍自己的态度。​​—— 姜武《生姜慢焐》​​​​丙午八月二十三,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​

现在,好多人也说要“享受生活”,但有时候,把“享受”误解成“堆砌”,把“讲究”变成“炫耀”。真正的讲究,不是拿来炫耀的生活方式,而是一种不轻视生活、不敷衍自己的态度。​​—— 姜武《生姜慢焐》​​​​丙午八月二十三,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​
山里足够慢,人可以安心闲下来,观察枝头跳跃的鸟、树上挂的果子、草丛里爬行的昆虫、

山里足够慢,人可以安心闲下来,观察枝头跳跃的鸟、树上挂的果子、草丛里爬行的昆虫、

山里足够慢,人可以安心闲下来,观察枝头跳跃的鸟、树上挂的果子、草丛里爬行的昆虫、
山里足够慢,人可以安心闲下来,观察枝头跳跃的鸟、树上挂的果子、草丛里爬行的昆虫、河里圆溜溜的石头。就如同翻滚的茶叶终于沉淀到杯底,水清澈,茶碧绿,心澄明。​​—— 猴面包的树​​​​丙午八月二十二,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​

山里足够慢,人可以安心闲下来,观察枝头跳跃的鸟、树上挂的果子、草丛里爬行的昆虫、河里圆溜溜的石头。就如同翻滚的茶叶终于沉淀到杯底,水清澈,茶碧绿,心澄明。​​—— 猴面包的树​​​​丙午八月二十二,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​

山里足够慢,人可以安心闲下来,观察枝头跳跃的鸟、树上挂的果子、草丛里爬行的昆虫、河里圆溜溜的石头。就如同翻滚的茶叶终于沉淀到杯底,水清澈,茶碧绿,心澄明。​​—— 猴面包的树​​​​丙午八月二十二,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​
万物皆待寻觅。去吧,飞翔,遨游,跳动,奔跑,跨越,爱那些未知的、不确定的、尚未遇

万物皆待寻觅。去吧,飞翔,遨游,跳动,奔跑,跨越,爱那些未知的、不确定的、尚未遇

万物皆待寻觅。去吧,飞翔,遨游,跳动,奔跑,跨越,爱那些未知的、不确定的、尚未遇
万物皆待寻觅。去吧,飞翔,遨游,跳动,奔跑,跨越,爱那些未知的、不确定的、尚未遇见的一切,爱真正的自己,爱你将成为的那个人。—— 埃莱娜·西苏​​​​丙午八月二十一,国庆节快乐!早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​

万物皆待寻觅。去吧,飞翔,遨游,跳动,奔跑,跨越,爱那些未知的、不确定的、尚未遇见的一切,爱真正的自己,爱你将成为的那个人。—— 埃莱娜·西苏​​​​丙午八月二十一,国庆节快乐!早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​

万物皆待寻觅。去吧,飞翔,遨游,跳动,奔跑,跨越,爱那些未知的、不确定的、尚未遇见的一切,爱真正的自己,爱你将成为的那个人。—— 埃莱娜·西苏​​​​丙午八月二十一,国庆节快乐!早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​
你不必回应每一段关系,每一场困局。命运的洪流不可阻挡,我的回答是向前。——《有些

你不必回应每一段关系,每一场困局。命运的洪流不可阻挡,我的回答是向前。——《有些

你不必回应每一段关系,每一场困局。命运的洪流不可阻挡,我的回答是向前。——《有些
你不必回应每一段关系,每一场困局。命运的洪流不可阻挡,我的回答是向前。——《有些事情,不需要答案》​​​​丙午八月二十,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​

你不必回应每一段关系,每一场困局。命运的洪流不可阻挡,我的回答是向前。——《有些事情,不需要答案》​​​​丙午八月二十,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​

你不必回应每一段关系,每一场困局。命运的洪流不可阻挡,我的回答是向前。——《有些事情,不需要答案》​​​​丙午八月二十,早安[微风]全民读书季十月文案朋友圈文案 ​​​
在万花筒里,我们能看到均匀对称的美丽画面,但无论什么时候转动它,那些画面都会立即

在万花筒里,我们能看到均匀对称的美丽画面,但无论什么时候转动它,那些画面都会立即

在万花筒里,我们能看到均匀对称的美丽画面,但无论什么时候转动它,那些画面都会立即
在万花筒里,我们能看到均匀对称的美丽画面,但无论什么时候转动它,那些画面都会立即消失。我们可以将这描述成生与死吗?这些画面是一种表象吗?虽然这一个消失了,但那一个会紧接着出现——我们并没有失去什么。我见过许多人死去的时候平静安详,脸上挂着微笑,因为他们明白,生与死并不会颠覆浩瀚大海,生与死只是这片汪洋表面的浪涛,就好像我们在万花筒里看到的那些美丽的表象一样。—— 一行禅师丙午八月十九,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

在万花筒里,我们能看到均匀对称的美丽画面,但无论什么时候转动它,那些画面都会立即消失。我们可以将这描述成生与死吗?这些画面是一种表象吗?虽然这一个消失了,但那一个会紧接着出现——我们并没有失去什么。我见过许多人死去的时候平静安详,脸上挂着微笑,因为他们明白,生与死并不会颠覆浩瀚大海,生与死只是这片汪洋表面的浪涛,就好像我们在万花筒里看到的那些美丽的表象一样。—— 一行禅师丙午八月十九,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

在万花筒里,我们能看到均匀对称的美丽画面,但无论什么时候转动它,那些画面都会立即消失。我们可以将这描述成生与死吗?这些画面是一种表象吗?虽然这一个消失了,但那一个会紧接着出现——我们并没有失去什么。我见过许多人死去的时候平静安详,脸上挂着微笑,因为他们明白,生与死并不会颠覆浩瀚大海,生与死只是这片汪洋表面的浪涛,就好像我们在万花筒里看到的那些美丽的表象一样。—— 一行禅师丙午八月十九,早安全民读书季九月文案朋友圈文案
若我用双手摇撼此树,终究无力动摇分毫但那无形的风,却能随意折磨、弯曲它。人心亦然

若我用双手摇撼此树,终究无力动摇分毫但那无形的风,却能随意折磨、弯曲它。人心亦然

若我用双手摇撼此树,终究无力动摇分毫但那无形的风,却能随意折磨、弯曲它。人心亦然
若我用双手摇撼此树,终究无力动摇分毫,但那无形的风,却能随意折磨、弯曲它。人心亦然,最深的折磨,往往来自看不见的手。   —— 尼采    丙午八月十八,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

若我用双手摇撼此树,终究无力动摇分毫,但那无形的风,却能随意折磨、弯曲它。人心亦然,最深的折磨,往往来自看不见的手。 —— 尼采 丙午八月十八,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

若我用双手摇撼此树,终究无力动摇分毫,但那无形的风,却能随意折磨、弯曲它。人心亦然,最深的折磨,往往来自看不见的手。 —— 尼采 丙午八月十八,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​
真是神奇。很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。比如,当一颗距离我

真是神奇。很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。比如,当一颗距离我

真是神奇。很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。比如,当一颗距离我
真是神奇。很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度着它的青年时光。​​—— 史铁生《我与地坛》​​​​丙午八月十七,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

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真是神奇。很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度着它的青年时光。​​—— 史铁生《我与地坛》​​​​丙午八月十七,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​
你开心,你的心象就晴空万里,你的外貌也跟着轻松。你愤怒,你的心象就天雷滚滚,你的

你开心,你的心象就晴空万里,你的外貌也跟着轻松。你愤怒,你的心象就天雷滚滚,你的

你开心,你的心象就晴空万里,你的外貌也跟着轻松。你愤怒,你的心象就天雷滚滚,你的
你开心,你的心象就晴空万里,你的外貌也跟着轻松。你愤怒,你的心象就天雷滚滚,你的外貌也随着狰狞。你忧郁,你的心象就阴雨绵绵,你的形态也随之沉郁。如果一个人长期处于某种心象状态之中,其形象必会发生变化,变成与其心象状态相符的样子。——《会独处的人》丙午八月十六,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

你开心,你的心象就晴空万里,你的外貌也跟着轻松。你愤怒,你的心象就天雷滚滚,你的外貌也随着狰狞。你忧郁,你的心象就阴雨绵绵,你的形态也随之沉郁。如果一个人长期处于某种心象状态之中,其形象必会发生变化,变成与其心象状态相符的样子。——《会独处的人》丙午八月十六,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

你开心,你的心象就晴空万里,你的外貌也跟着轻松。你愤怒,你的心象就天雷滚滚,你的外貌也随着狰狞。你忧郁,你的心象就阴雨绵绵,你的形态也随之沉郁。如果一个人长期处于某种心象状态之中,其形象必会发生变化,变成与其心象状态相符的样子。——《会独处的人》丙午八月十六,早安全民读书季九月文案朋友圈文案
行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏。江海万里,心中念

行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏。江海万里,心中念

行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏。江海万里,心中念
行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏。江海万里,心中念你,便不觉遥远。​​——《给阿嬷的情书》​​​​丙午八月十五,但愿人长久,千里共婵娟。中秋快乐!早安[微风]全民读书季中秋节文案朋友圈文案 ​​​

行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏。江海万里,心中念你,便不觉遥远。​​——《给阿嬷的情书》​​​​丙午八月十五,但愿人长久,千里共婵娟。中秋快乐!早安[微风]全民读书季中秋节文案朋友圈文案 ​​​

行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏。江海万里,心中念你,便不觉遥远。​​——《给阿嬷的情书》​​​​丙午八月十五,但愿人长久,千里共婵娟。中秋快乐!早安[微风]全民读书季中秋节文案朋友圈文案 ​​​