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山晴评情感方向的文章

不被一切威逼利诱所动，
于物欲世界能守住底线，
能保持心性品格，不失正道，
这就

不被一切威逼利诱所动，于物欲世界能守住底线，能保持心性品格，不失正道，这就

总说分别心，佛家的分别心指的是二元对立。
就是有高下，有贫富，有好坏，善恶，正邪

总说分别心，佛家的分别心指的是二元对立。就是有高下，有贫富，有好坏，善恶，正邪

能让女人沦陷的男人，和嫉妒、模仿的女性，
本质上折射出她自身缺失的灵魂。
因为他

能让女人沦陷的男人，和嫉妒、模仿的女性，本质上折射出她自身缺失的灵魂。因为他

一个懒人，大抵是个不坏的人，
因为祂都懒得作恶。[呲牙][呲牙][呲牙]

一个懒人，大抵是个不坏的人，因为祂都懒得作恶。[呲牙][呲牙][呲牙]

你想要什么和你要得起什么是两回事。
人们对喜欢的人事物有渴仰，这种欲望催生的求，

你想要什么和你要得起什么是两回事。人们对喜欢的人事物有渴仰，这种欲望催生的求，

关于生命的意义，再说这个话题，不是解析它，而是有一些话想说。
这个问题就不可能有

关于生命的意义，再说这个话题，不是解析它，而是有一些话想说。这个问题就不可能有

空性是无限的承载力。
心同虚空，就是如同虚空一样的承载，能含容一切。
空不是存在

空性是无限的承载力。心同虚空，就是如同虚空一样的承载，能含容一切。空不是存在

在人间我们应该怎么活才算对得起自己？
首先，别太把自己当回事，也别把别人太当回事

在人间我们应该怎么活才算对得起自己？首先，别太把自己当回事，也别把别人太当回事

我知道怎么说怎么做能成为高情商的人。
但我不那么做。
因为我对任何人无所求，没期

我知道怎么说怎么做能成为高情商的人。但我不那么做。因为我对任何人无所求，没期

幸福无外乎两种：
一种是物质和环境的加持，
另一种是内心世界的宏大丰富。
如果你

幸福无外乎两种：一种是物质和环境的加持，另一种是内心世界的宏大丰富。如果你

人这辈子最好的关系，就是自己和自己
处得好。
没有算计，没有消耗，没有背刺。

人这辈子最好的关系，就是自己和自己处得好。没有算计，没有消耗，没有背刺。

幸福是一种心态，不是一种环境。
拥有幸福的时候，内心是满足的。
依赖于外部条

幸福是一种心态，不是一种环境。拥有幸福的时候，内心是满足的。依赖于外部条

瞎，就去看眼科！
横竖都是戏，陪演不容易！
该结账了！

瞎，就去看眼科！横竖都是戏，陪演不容易！该结账了！

上一个十年大运，总结一下：生不如死。
那时候病得什么也干不了，整天捧着手机度日。

上一个十年大运，总结一下：生不如死。那时候病得什么也干不了，整天捧着手机度日。

婚姻就是保障利益的一纸合同，
就是以夫妻为名，互利互惠的人生合作。
你不要把它搞

婚姻就是保障利益的一纸合同，就是以夫妻为名，互利互惠的人生合作。你不要把它搞

真爱不是什么灵魂伴侣，不是什么有说不完的话，不是有共同的这个那个，不是对方像另一

真爱不是什么灵魂伴侣，不是什么有说不完的话，不是有共同的这个那个，不是对方像另一

“她很特别，她有男性思维，她灵魂是男性……”
请你换一种措辞，她有强者思维，有神

“她很特别，她有男性思维，她灵魂是男性……” 请你换一种措辞，她有强者思维，有神

不要区分佛道巫，甚至基督，天主等宗教。不要起这种知见和分别。
要区别真修假修，善

不要区分佛道巫，甚至基督，天主等宗教。不要起这种知见和分别。要区别真修假修，善

一个人的美好不需要异性的爱慕来证明。
如果需要，那同性的嫉妒，模仿，仰视，更有说

一个人的美好不需要异性的爱慕来证明。如果需要，那同性的嫉妒，模仿，仰视，更有说

是不是吃了很多的苦，受了很多的罪，之后就会苦尽甘来，万事称心呢？
以前看命理学好

是不是吃了很多的苦，受了很多的罪，之后就会苦尽甘来，万事称心呢？以前看命理学好

山晴评情感方向

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