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我是说文化的文化人的文章
你以为你在公平竞赛? 皮凯蒂说极端不平等只有两条路:拼爹社会,或者精英社会。但
2026-11-03 11:04
你以为你在公平竞赛? 皮凯蒂说极端不平等只有两条路:拼爹社会,或者精英社会。但
巴菲特有句话:我交的税,还没我秘书多。 这不是段子,是税制设计的结果。 皮凯
2026-11-02 17:04
巴菲特有句话:我交的税,还没我秘书多。 这不是段子,是税制设计的结果。 皮凯
看到有人说"唯成分论完全错误",很多人附和这是进步。 那么这话谁最爱讲? 是那些
2026-11-02 15:05
看到有人说"唯成分论完全错误",很多人附和这是进步。 那么这话谁最爱讲? 是那些
利息低,说明银行体系内钱太多了——银行间市场资金充裕,贷不出去,利率就往下掉。但
2026-11-02 15:04
利息低,说明银行体系内钱太多了——银行间市场资金充裕,贷不出去,利率就往下掉。但
最近注意到,汇丰、渣打这些外资银行突然开始卖大额存单了,利息还给得不低,三年期能
2026-11-01 13:04
最近注意到,汇丰、渣打这些外资银行突然开始卖大额存单了,利息还给得不低,三年期能
[大笑][大笑][大笑],美好的回忆。 那时很多东西大家的确不知道怎么吃。 在天
2026-11-01 11:04
[大笑][大笑][大笑],美好的回忆。 那时很多东西大家的确不知道怎么吃。 在天
真这样吗? 先回答两个问题: 第一,偷奸耍滑混水摸鱼的人,在大集体里能拿到高
2026-11-01 10:04
真这样吗? 先回答两个问题: 第一,偷奸耍滑混水摸鱼的人,在大集体里能拿到高
很多人说:过去肉票舍不得用,攒着留到过年吃顿肉。 这话,不少自媒体反复讲。
2026-10-31 18:04
很多人说:过去肉票舍不得用,攒着留到过年吃顿肉。 这话,不少自媒体反复讲。
揭不开锅梦养四五个孩子?但凡有一点思考能力,也说不出这种话
2026-10-31 13:04
揭不开锅梦养四五个孩子?但凡有一点思考能力,也说不出这种话
经常看到有人说:发达国家那么富裕,为什么反而不生孩子?拿这个来论证"越穷越生"。
2026-10-31 11:04
经常看到有人说:发达国家那么富裕,为什么反而不生孩子?拿这个来论证"越穷越生"。
30年只吃几顿饱饭的话,你家早没了
2026-10-31 11:04
30年只吃几顿饱饭的话,你家早没了
好像闭上眼睛说"一切都好",世界就真的好了。 但在我看来,真正让社会变好的,从
2026-10-31 11:05
好像闭上眼睛说"一切都好",世界就真的好了。 但在我看来,真正让社会变好的,从
你吃不饱,也代表不了大家都挨饿
2026-10-30 13:04
你吃不饱,也代表不了大家都挨饿
大众最常见的理解是:央行印了多少钱,市场就有多少钱;钱多物价涨,钱少物价跌。货币
2026-10-30 13:04
大众最常见的理解是:央行印了多少钱,市场就有多少钱;钱多物价涨,钱少物价跌。货币
有人说九十年代装一部电话初装费要好几千,是某为出来以后才把价格拉下来的。 这不
2026-10-29 09:04
有人说九十年代装一部电话初装费要好几千,是某为出来以后才把价格拉下来的。 这不
不是谁坏,是制度逻辑决定的: 资本要增殖,就得不断借钱扩大规模。 你不借,别人借
2026-10-28 09:04
不是谁坏,是制度逻辑决定的: 资本要增殖,就得不断借钱扩大规模。 你不借,别人借
读史有个有趣现象: 后一个王朝修前一个王朝的史,总爱把前面写得黑暗无比。 赢家需
2026-10-27 09:05
读史有个有趣现象: 后一个王朝修前一个王朝的史,总爱把前面写得黑暗无比。 赢家需
这叫什么?这叫平等交换,对吧? 马克思说:不是的。 你想啊,如果真的是平等交
2026-10-26 15:04
这叫什么?这叫平等交换,对吧? 马克思说:不是的。 你想啊,如果真的是平等交
你不会老吗? 你今天拿年龄去戳别人,明天镜子里的自己也会长出皱纹。你是在嘲笑上
2026-10-25 10:04
你不会老吗? 你今天拿年龄去戳别人,明天镜子里的自己也会长出皱纹。你是在嘲笑上
看到有人拿“溥仪回故宫还得买票”当梗,讽刺这讽刺那。 这个例子其实用错了。
2026-10-24 18:03
看到有人拿“溥仪回故宫还得买票”当梗,讽刺这讽刺那。 这个例子其实用错了。
看到有人拿“溥仪回故宫还得买票”当梗,讽刺这讽刺那。 这个例子其实用错了。 1912年清廷退位,1924年溥仪被请出紫禁城,1925年故宫博物院正式开放——从那以后,紫禁城不再是爱新觉罗家的“内宅”,而是归国家、归全体人民的公共文化财产。 溥仪后来买票进去,不是“回自己家还要交钱”的荒唐,恰恰
2026-10-25 05:02
看到有人拿“溥仪回故宫还得买票”当梗,讽刺这讽刺那。 这个例子其实用错了。 1912年清廷退位,1924年溥仪被请出紫禁城,1925年故宫博物院正式开放——从那以后,紫禁城不再是爱新觉罗家的“内宅”,而是归国家、归全体人民的公共文化财产。 溥仪后来买票进去,不是“回自己家还要交钱”的荒唐,恰恰
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